Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:67-68

واعْلَمْ أنَّ هَذا القَوْلَ مِن مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ يَدُلُّ عَلى أنَّ الِاسْتِهْزاءَ مِنَ الكَبائِرِ العِظامِ وقَدْ سَبَقَ تَمامُ القَوْلِ فِيهِ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿قالُوا إنّا مَعَكم إنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ﴾ [البَقَرَةِ: ١٤ ]، ﴿اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ﴾ [البَقَرَةِ: ١٥ ] واعْلَمْ أنَّ القَوْمَ سَألُوا مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ عَنْ أُمُورٍ ثَلاثَةٍ مِمّا يَتَعَلَّقُ بِالبَقَرَةِ: السُّؤالُ الأوَّلُ: ما حَكى اللَّهُ تَعالى عَنْهم أنَّهم: ﴿قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ﴾ فَأجابَ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ بِقَوْلِهِ: ﴿إنَّهُ يَقُولُ إنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ ولا بِكْرٌ عَوانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ﴾ واعْلَمْ أنَّ في الآيَةِ أبْحاثًا: الأوَّلُ: أنّا إذا قُلْنا: إنَّ قَوْلَهُ تَعالى: ﴿إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكم أنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً﴾ يَدُلُّ عَلى الأمْرِ بِذَبْحِ بَقَرَةٍ مُعَيَّنَةٍ في نَفْسِها غَيْرُ مُبَيِّنٍ التَّعْيِينَ حَسُنَ مَوْقِعُ سُؤالِهِمْ؛ لِأنَّ المَأْمُورَ بِهِ لَمّا كانَ مُجْمَلًا حَسُنَ الِاسْتِفْسارُ والِاسْتِعْلامُ. أمّا عَلى قَوْلِ مَن يَقُولُ: إنَّهُ في أصْلِ اللُّغَةِ لِلْعُمُومِ فَلا بُدَّ مِن بَيانِ أنَّهُ ما الَّذِي حَمَلَهم عَلى هَذا الِاسْتِفْسارِ ؟ وفِيهِ وُجُوهٌ: