Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:67-68

المَسْألَةُ الثّالِثَةُ: القَوْمُ إنَّما قالُوا ذَلِكَ لِأنَّهم لَمّا طَلَبُوا مِن مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ تَعْيِينَ القاتِلِ فَقالَ مُوسى: اذْبَحُوا بَقَرَةً لَمْ يَعْرِفُوا بَيْنَ هَذا الجَوابِ وذَلِكَ السُّؤالِ مُناسَبَةً، فَظَنُّوا أنَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ يُلاعِبُهم؛ لِأنَّهُ مِنَ المُحْتَمَلِ أنَّ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ أمَرَهم بِذَبْحِ البَقَرَةِ وما أعْلَمَهم أنَّهم إذا ذَبَحُوا البَقَرَةَ ضَرَبُوا القَتِيلَ بِبَعْضِها فَيَصِيرُ حَيًّا فَلا جَرَمَ وقَعَ هَذا القَوْلُ مِنهم مَوْقِعَ الهُزْءِ، ويُحْتَمَلُ أنَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ وإنْ كانَ قَدْ بَيَّنَ لَهم كَيْفِيَّةَ الحالِ إلّا أنَّهم تَعَجَّبُوا مِن أنَّ القَتِيلَ كَيْفَ يَصِيرُ حَيًّا بِأنْ يَضْرِبُوهُ بِبَعْضِ أجْزاءِ البَقَرَةِ فَظَنُّوا أنَّ ذَلِكَ يَجْرِي مَجْرى الِاسْتِهْزاءِ. صفحة ١٠٩ المَسْألَةُ الرّابِعَةُ: قالَ بَعْضُهم: إنَّ أُولَئِكَ القَوْمَ كَفَرُوا بِقَوْلِهِمْ لِمُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ: أتَتَّخِذُنا هُزُءًا لِأنَّهم إنْ قالُوا ذَلِكَ وشَكُّوا في قُدْرَةِ اللَّهِ تَعالى عَلى إحْياءِ المَيِّتِ، فَهو كُفْرٌ وإنْ شَكُّوا في أنَّ الَّذِي أمَرَهم بِهِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ هَلْ هو بِأمْرِ اللَّهِ تَعالى، فَقَدْ جَوَّزُوا الخِيانَةَ عَلى مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ في الوَحْيِ، وذَلِكَ أيْضًا كُفْرٌ. ومِنَ النّاسِ مَن قالَ: إنَّهُ لا يُوجِبُ الكُفْرَ وبَيانُهُ مِن وجْهَيْنِ: