Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:65-66

المَسْألَةُ الرّابِعَةُ: قالَ أهْلُ اللُّغَةِ: الخاسِئُ الصّاغِرُ المُبْعَدُ المَطْرُودُ كالكَلْبِ إذا دَنا مِنَ النّاسِ قِيلَ لَهُ اخْسَأْ، أيْ تَباعَدْ وانْطَرِدْ صاغِرًا فَلَيْسَ هَذا المَوْضِعُ مِن مَواضِعِكَ، قالَ اللَّهُ تَعالى: ﴿يَنْقَلِبْ إلَيْكَ البَصَرُ خاسِئًا وهو حَسِيرٌ﴾ [المُلْكِ: ٤] يُحْتَمَلُ صاغِرًا ذَلِيلًا مَمْنُوعًا عَنْ مُعاوَدَةِ النَّظَرِ لِأنَّهُ تَعالى قالَ: ﴿فارْجِعِ البَصَرَ هَلْ تَرى مِن فُطُورٍ﴾ ﴿ثُمَّ ارْجِعِ البَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إلَيْكَ البَصَرُ خاسِئًا وهو حَسِيرٌ﴾، فَكَأنَّهُ قالَ: رَدِّدِ البَصَرَ في السَّماءِ تَرْدِيدَ مَن يَطْلُبُ فُطُورًا فَإنَّكَ وإنْ أكْثَرْتَ مِن ذَلِكَ لَمْ تَجِدْ فُطُورًا فَيَرْتَدَّ إلَيْكَ طَرْفُكَ ذَلِيلًا كَما يَرْتَدُّ الخائِبُ بَعْدَ طُولِ سَعْيِهِ في طَلَبِ شَيْءٍ ولا يَظْفَرُ بِهِ فَإنَّهُ يَرْجِعُ خائِبًا صاغِرًا مَطْرُودًا مِن حَيْثُ كانَ يَقْصِدُهُ مِن أنْ يُعاوِدَهُ. أمّا قَوْلُهُ: ﴿فَجَعَلْناها﴾ فَقَدِ اخْتَلَفُوا في أنَّ هَذا الضَّمِيرَ إلى أيِّ شَيْءٍ يَعُودُ عَلى وُجُوهٍ: أحَدُها: قالَ الفَرّاءُ: ”جَعَلْناها“ يَعْنِي المِسْخَةَ الَّتِي مُسِخُوها. وثانِيها: قالَ الأخْفَشُ: أيْ جَعَلْنا القِرَدَةَ نَكالًا. وثالِثُها: جَعَلْنا قَرْيَةَ أصْحابِ السَّبْتِ نَكالًا.