Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:60

ورابِعُها: خُرُوجُ الماءِ عِنْدَ ضَرْبِ الحَجَرِ بِالعَصا. وخامِسُها: انْقِطاعُ الماءِ عِنْدَ الِاسْتِغْناءِ عَنْهُ. فَهَذِهِ الوُجُوهُ الخَمْسَةُ لا يُمْكِنُ تَحْصِيلُها إلّا بِقُدْرَةٍ تامَّةٍ نافِذَةٍ في كُلِّ المُمْكِناتِ وعِلْمٍ نافِذٍ في جَمِيعِ المَعْلُوماتِ وحِكْمَةٍ عالِيَةٍ عَلى الدَّهْرِ والزَّمانِ، وما ذاكَ إلّا لِلْحَقِّ سُبْحانَهُ وتَعالى. صفحة ٩١ أمّا قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ﴾ فَنَقُولُ: إنَّما عَلِمُوا ذَلِكَ لِأنَّهُ أمَرَ كُلَّ إنْسانٍ أنْ لا يَشْرَبَ إلّا مِن جَدْوَلٍ مُعَيَّنٍ كَيْلا يَخْتَلِفُوا عِنْدَ الحاجَةِ إلى الماءِ، وأمّا إضافَةُ المَشْرَبِ إلَيْهِمْ فَلِأنَّهُ تَعالى لَمّا أباحَ لِكُلِّ سِبْطٍ مِنَ الأسْباطِ ذَلِكَ الماءَ الَّذِي ظَهَرَ مِن ذَلِكَ الشَّقِّ الَّذِي يَلِيهِ صارَ ذَلِكَ كالمِلْكِ لَهم وجازَتْ إضافَتُهُ إلَيْهِمْ. أمّا قَوْلُهُ تَعالى: ﴿كُلُوا واشْرَبُوا مِن رِزْقِ اللَّهِ﴾ فَفِيهِ حَذْفٌ، والمَعْنى: فَقُلْنا لَهم أوْ قالَ لَهم مُوسى: كُلُوا واشْرَبُوا، وإنَّما قالَ: كُلُوا لِوَجْهَيْنِ: أحَدُهُما: لِما تَقَدَّمَ مِن ذِكْرِ المَنِّ والسَّلْوى، فَكَأنَّهُ قالَ: كُلُوا مِنَ المَنِّ والسَّلْوى الَّذِي رَزَقَكُمُ اللَّهُ بِلا تَعَبٍ ولا نَصَبٍ واشْرَبُوا مِن هَذا الماءِ.