Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:36

[الفرقان: ٢٤]، وقالَ تَعالى: ﴿فَمُسْتَقَرٌّ ومُسْتَوْدَعٌ﴾ [الأنعام: ٩٨] إذا عَرَفْتَ هَذا فَنَقُولُ: الأكْثَرُونَ حَمَلُوا قَوْلَهُ تَعالى: ﴿ولَكم في الأرْضِ مُسْتَقَرٌّ﴾ [البقرة: ٣٦] [الأعراف: ٢٤]، عَلى المَكانِ، والمَعْنى أنَّها مُسْتَقَرُّكم حالَتَيِ الحَياةِ والمَوْتِ، ورَوى السُّدِّيُّ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما أنَّهُ قالَ: المُسْتَقَرُّ هو القَبْرُ، أيْ قُبُورُكم تَكُونُونَ فِيها. والأوَّلُ أوْلى؛ لِأنَّهُ تَعالى قَدَّرَ المَتاعَ وذَلِكَ لا يَلِيقُ إلّا بِحالِ الحَياةِ؛ ولِأنَّهُ تَعالى خاطَبَهم بِذَلِكَ عِنْدَ الإهْباطِ وذَلِكَ يَقْتَضِي حالَ الحَياةِ. واعْلَمْ أنَّهُ تَعالى قالَ في سُورَةِ الأعْرافِ في هَذِهِ القِصَّةِ: ﴿قالَ اهْبِطُوا بَعْضُكم لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ولَكم في الأرْضِ مُسْتَقَرٌّ ومَتاعٌ إلى حِينٍ﴾ ﴿قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وفِيها تَمُوتُونَ ومِنها تُخْرَجُونَ﴾ [الأعراف: ٢٥]، فَيَجُوزُ أنْ يَكُونَ قَوْلُهُ: ﴿فِيها تَحْيَوْنَ﴾، إلى آخِرِ الكَلامِ بَيانًا لِقَوْلِهِ: ﴿ولَكم في الأرْضِ مُسْتَقَرٌّ ومَتاعٌ إلى حِينٍ﴾، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ زِيادَةً عَلى الأوَّلِ.