Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:36

الأوَّلُ: وهو قَوْلُ الأكْثَرِينَ، أنَّ إبْلِيسَ داخِلٌ فِيهِ أيْضًا، قالُوا: لِأنَّ إبْلِيسَ قَدْ جَرى ذِكْرُهُ في قَوْلِهِ: ﴿فَأزَلَّهُما الشَّيْطانُ عَنْها﴾ أيْ فَأزَلَّهُما وقُلْنا لَهُمُ اهْبِطُوا. * * * وأمّا قَوْلُهُ تَعالى: ﴿بَعْضُكم لِبَعْضٍ عَدُوٌّ﴾ فَهَذا تَعْرِيفٌ لِآدَمَ وحَوّاءَ عَلَيْهِما السَّلامُ أنَّ إبْلِيسَ عَدُوٌّ لَهُما ولِذُرِّيَّتِهِما كَما عَرَّفَهُما ذَلِكَ قَبْلَ الأكْلِ مِنَ الشَّجَرَةِ فَقالَ: ﴿فَقُلْنا ياآدَمُ إنَّ هَذا عَدُوٌّ لَكَ ولِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الجَنَّةِ فَتَشْقى﴾ [طه: ١١٧]، فَإنْ قِيلَ: إنَّ إبْلِيسَ لَمّا أبى مِنَ السُّجُودِ صارَ كافِرًا وأُخْرِجَ مِنَ الجَنَّةِ وقِيلَ لَهُ: صفحة ١٧