Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:34

وثالِثُها: قالُوا: عِباداتُ المَلائِكَةِ أدْوَمُ فَكانَتْ أفْضَلَ، بَيانُ أنَّها أدْوَمُ قَوْلُهُ سُبْحانَهُ وتَعالى ﴿يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ والنَّهارَ لا يَفْتُرُونَ﴾ [الأنْبِياءِ: ٢٠] وعَلى هَذا لَوْ كانَتْ أعْمارُهم مُساوِيَةً لِأعْمارِ البَشَرِ لَكانَتْ طاعاتُهم أدْوَمَ وأكْثَرَ فَكَيْفَ ولا نِسْبَةَ لَعُمْرِ كُلِّ البَشَرِ إلى عُمَرِ المَلائِكَةِ عَلى ما تَقَدَّمَ بَيانُهُ في بابِ صِفاتِ المَلائِكَةِ، وعَلى هَذِهِ الآيَةِ سُؤالٌ: رُوِيَ في شُعَبِ الإيمانِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ قالَ: قُلْتُ لِكَعْبٍ أرَأيْتَ قَوْلَ اللَّهِ تَعالى ﴿يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ والنَّهارَ لا يَفْتُرُونَ﴾ ثُمَّ قالَ ﴿جاعِلِ المَلائِكَةِ رُسُلًا﴾ [فاطِرٍ: ١] أفَلا تَكُونُ الرِّسالَةُ مانِعَةً لَهم عَنْ هَذا التَّسْبِيحِ ؟ وأيْضًا قالَ ﴿أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ والمَلائِكَةِ والنّاسِ أجْمَعِينَ﴾ [البَقَرَةِ: ١٦١] فَكَيْفَ يَكُونُونَ مُشْتَغِلِينَ بِاللَّعْنِ حالَ اشْتِغالِهِمْ بِالتَّسْبِيحِ ؟ أجابَ كَعْبُ الأحْبارِ، فَقالَ: التَّسْبِيحُ لَهم كالتَّنَفُّسِ لَنا فَكَما أنَّ اشْتِغالَنا بِالتَّنَفُّسِ لا يَمْنَعُنا مِنَ الكَلامِ فَكَذَلِكَ اشْتِغالُنا بِالتَّسْبِيحِ لا يَمْنَعُهم مِن سائِرِ الأعْمالِ.