Mafatih al-Ghayb (al-Tafsir al-Kabir, Tafsir al-Razi) — 2:25

المَسْألَةُ الثّانِيَةُ: هَذِهِ الآياتُ صَرِيحَةٌ في كَوْنِ الجَنَّةِ والنّارِ مَخْلُوقَيْنِ، أمّا النّارُ فَلِأنَّهُ تَعالى قالَ في صِفَتِها: ﴿أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ﴾ [البقرة: ٢٤] فَهَذا صَرِيحٌ في أنَّها مَخْلُوقَةٌ، وأمّا الجَنَّةُ فَلِأنَّهُ تَعالى قالَ في آيَةٍ أُخْرى: ﴿أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾ [آل عمران: ١٣٣] ولِأنَّهُ تَعالى قالَ هَهُنا: ﴿وبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ أنَّ لَهم جَنّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ﴾ وهَذا إخْبارٌ عَنْ وُقُوعِ هَذا المِلْكِ وحُصُولِهِ، وحُصُولُ المِلْكِ في الحالِ صفحة ١١٧ يَقْتَضِي حُصُولَ المَمْلُوكِ في الحالِ فَدَلَّ عَلى أنَّ الجَنَّةَ والنّارَ مَخْلُوقَتانِ. المَسْألَةُ الثّالِثَةُ: اعْلَمْ أنَّ مَجامِعَ اللَّذّاتِ إمّا المَسْكَنُ أوِ المَطْعَمُ أوِ المَنكَحُ، فَوَصَفَ اللَّهُ تَعالى المَسْكَنَ بِقَوْلِهِ: ﴿جَنّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ﴾ والمَطْعَمَ بِقَوْلِهِ: ﴿كُلَّما رُزِقُوا مِنها مِن ثَمَرَةٍ رِزْقًا قالُوا هَذا الَّذِي رُزِقْنا مِن قَبْلُ﴾ والمَنكَحَ بِقَوْلِهِ: ﴿ولَهم فِيها أزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ﴾ ثُمَّ إنَّ هَذِهِ الأشْياءَ إذا حَصَلَتْ وقارَنَها خَوْفُ الزَّوالِ كانَ التَّنَعُّمُ مُنَغَّصًا، فَبَيَّنَ تَعالى أنَّ هَذا الخَوْفَ زائِلٌ عَنْهم فَقالَ: ﴿وهم فِيها خالِدُونَ﴾ فَصارَتِ الآيَةُ دالَّةً عَلى كَمالِ التَّنَعُّمِ والسُّرُورِ. ولْنَتَكَلَّمِ الآنَ في ألْفاظِ الآيَةِ. أمّا قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ فَفِيهِ سُؤالاتٌ: