Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 113:1-5

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْهُ قالَ: الفَلَقُ الخَلْقُ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وأبُو الشَّيْخِ، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ في «قَوْلِهِ: ﴿ومِن شَرِّ غاسِقٍ إذا وقَبَ﴾ وقالَ: النَّجْمُ هو الغاسِقُ، وهو الثُّرَيّا» . وأخْرَجَهُ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ مِن وجْهٍ آخَرَ عَنْهُ غَيْرَ مَرْفُوعٍ. وقَدْ قَدَّمْنا تَأْوِيلَ ما ورَدَ أنَّ الغاسِقَ القَمَرُ. وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ عَنْهُ أيْضًا قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إذا ارْتَفَعَتِ النُّجُومُ رُفِعَتْ كُلُّ عاهَةٍ عَنْ كُلِّ بَلَدٍ» وهَذا لَوْ صَحَّ لَمْ يَكُنْ فِيهِ دَلِيلٌ عَلى أنَّ الغاسِقَ هو النَّجْمُ أوِ النُّجُومُ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿ومِن شَرِّ غاسِقٍ إذا وقَبَ﴾ قالَ: اللَّيْلُ إذا أقْبَلَ. وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿ومِن شَرِّ النَّفّاثاتِ في العُقَدِ﴾ قالَ: السّاحِراتُ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْهُ في الآيَةِ قالَ: هو ما خالَطَ السِّحْرَ مِنَ الرُّقى. وأخْرَجَ النَّسائِيُّ وابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «مَن عَقَدَ عُقْدَةً ثُمَّ نَفَثَ فِيها فَقَدْ سَحَرَ، ومَن سَحَرَ فَقَدْ أشْرَكَ، ومَن تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إلَيْهِ» .