Tafsir
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 91:1-15
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) · Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
قالَ الفَرّاءُ: عَقَرَها اثْنانِ، والعَرَبُ تَقُولُ: هَذانِ أفْضَلُ (p-١٦٢٨)النّاسِ، وهَذانِ خَيْرُ النّاسِ، فَلِهَذا لَمْ يَقُلْ أشْقِياها ﴿فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهم بِذَنْبِهِمْ فَسَوّاها﴾ أيْ أهْلَكَهم وأطْبَقَ عَلَيْهِمُ العَذابَ وحَقِيقَةُ الدَّمْدَمَةِ: تَضْعِيفُ العَذابِ وتَرْدِيدُهُ، يُقالُ دَمْدَمْتُ عَلى الشَّيْءِ: أيْ أطْبَقْتُ عَلَيْهِ، ودَمْدَمَ عَلَيْهِ القَبْرُ: أيْ أطْبَقَهُ، وناقَةٌ مَدْمُومَةٌ: إذا لَبِسَها الشَّحْمُ، والدَّمْدَمَةُ: إهْلاكٌ بِاسْتِئْصالٍ، كَذا قالَ المُؤَرِّجُ.
قالَ في الصِّحاحِ: دَمْدَمْتُ الشَّيْءَ: إذا ألْزَقْتَهُ بِالأرْضِ وطَحْطَحْتَهُ، ودَمْدَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ: أيْ أهْلَكَهم.
وقالَ ابْنُ الأعْرابِيِّ: دَمْدَمَ إذا عَذَّبَ عَذابًا تامًّا.
والضَّمِيرُ في فَسَوّاها يَعُودُ إلى الدَّمْدَمَةِ: أيْ فَسَوّى الدَّمْدَمَةَ عَلَيْهِمْ وعَمَّهم بِها فاسْتَوَتْ عَلى صَغِيرِهِمْ وكَبِيرِهِمْ، وقِيلَ يَعُودُ إلى الأرْضِ: أيْ فَسَوّى الأرْضَ عَلَيْهِمْ فَجَعَلَهم تَحْتَ التُّرابِ، وقِيلَ يَعُودُ إلى الأُمَّةِ: أيْ ثَمُودَ.
قالَ الفَرّاءُ: سَوّى الأُمَّةَ: أنْزَلَ العَذابَ بِصَغِيرِها وكَبِيرِها بِمَعْنى سَوّى بَيْنَهم.
قَرَأ الجُمْهُورُ فَدَمْدَمَ بِمِيمٍ بَيْنَ الدّالَيْنِ، وقَرَأ ابْنُ الزُّبَيْرِ " فَدَهْدَمَ " بَهاءٍ بَيْنَ الدّالَيْنِ.
قالَ القُرْطُبِيُّ: وهُما لُغَتانِ كَما يُقالُ: امْتُقِعَ لَوْنُهُ، واهْتُقِعَ لَوْنُهُ.