Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 89:6-14

والأوْلى أنَّ الجَوابَ مَحْذُوفٌ، وهَذِهِ الجُمْلَةُ تَعْلِيلٌ لِما قَبْلَها، وفِيها إرْشادٌ إلى أنَّ كُفّارَ قَوْمِهِ ﷺ سَيُصِيبُهم ما أصابَ أُولَئِكَ الكُفّارَ، ومَعْنى بِالمِرْصادِ: أنَّهُ يَرْصُدُ عَمَلَ كُلِّ إنْسانٍ حَتّى يُجازِيَهُ عَلَيْهِ بِالخَيْرِ خَيْرًا وبِالشَّرِّ شَرًّا. قالَ الحَسَنُ، وعِكْرِمَةُ: أيْ عَلَيْهِ طَرِيقُ العِبادِ لا يَفُوتُهُ أحَدٌ، والرَّصْدُ والمِرْصادُ: الطَّرِيقُ. وقَدْ تَقَدَّمَ بَيانُهُ في سُورَةِ بَراءَةَ، وتَقَدَّمَ أيْضًا عِنْدَ قَوْلِهِ: ﴿إنَّ جَهَنَّمَ كانَتْ مِرْصادًا﴾ [النبأ: ٢١] . وقَدْ أخْرَجَ الفِرْيابِيُّ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ والبَيْهَقِيُّ في الشُّعَبِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿والفَجْرِ﴾ قالَ: فَجْرُ النَّهارِ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْهُ قالَ: يَعْنِي صَلاةَ الفَجْرِ. وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، والبَيْهَقِيُّ في الشُّعَبِ وابْنُ عَساكِرَ عَنْهُ أيْضًا في قَوْلِهِ: والفَجْرِ قالَ: هو المُحَرَّمُ فَجْرُ السَّنَةِ، وقَدْ ورَدَ في فَضْلِ صَوْمِ شَهْرٍ مُحَرَّمٍ أحادِيثُ صَحِيحَةٌ، ولَكِنَّها لا تَدُلُّ عَلى أنَّهُ المُرادُ بِالآيَةِ لا مُطابَقَةً ولا تَضَمُّنًا ولا التِزامًا.