Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 89:6-14

﴿واللَّيْلِ إذا يَسْرِي﴾ قَرَأ الجُمْهُورُ يَسْرِ بِحَذْفِ الياءِ وصْلًا ووَقْفًا اتِّباعًا لِرَسْمِ المُصْحَفِ. وقَرَأ نافِعٌ، وأبُو عَمْرٍو بِحَذْفِها في الوَقْفِ وإثْباتِها في الوَصْلِ. وقَرَأ ابْنُ كَثِيرٍ، وابْنُ مُحَيْصِنٍ، ويَعْقُوبُ بِإثْباتِها في الوَصْلِ والوَقْفِ. قالَ الخَلِيلُ: تَسْقُطُ الياءُ مِنها مُوافَقَةً لِرُؤُوسِ الآيِ. قالَ الزَّجّاجُ: والحَذْفُ أحَبُّ إلَيَّ لِأنَّها فاصِلَةٌ والفَواصِلُ تُحْذَفُ مِنها الياءاتُ. قالَ الفَرّاءُ: قَدْ تَحْذِفُ العَرَبُ الياءَ وتَكْتَفِي بِكَسْرِ ما قَبْلَها، وأنْشَدَ بَعْضُهم: ؎كَفاكَ كَفٌّ ما تَلِيقُ دِرْهَمًا جُودًا وأُخْرى تُعْطِ بِالسَّيْفِ دَمًا ما تَلِيقُ: أيْ ما تُمْسِكُ. قالَ المُؤَرِّجُ: سَألْتُ الأخْفَشَ عَنِ العِلَّةِ في إسْقاطِ الياءِ مِن " يَسْرِ " فَقالَ: لا أُجِيبُكَ حَتّى تَبِيتَ عَلى بابِ دارِي سَنَةً، فَبَتَّ عَلى بابِ دارِهِ سَنَةً فَقالَ: اللَّيْلُ لا يَسْرِي، وإنَّما يُسْرى فِيهِ، فَهو مَصْرُوفٌ عَنْ جِهَتِهِ، وكُلُّ ما صَرَفْتَهُ عَنْ جِهَتِهِ بَخَسْتَهُ مِن إعْرابِهِ، ألا تَرى إلى قَوْلِهِ: ﴿وما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا﴾ [مريم: ٢٨] ولَمْ يَقُلْ بَغِيَّةً؛ لِأنَّهُ صَرَفَها مِن باغِيَةٍ.