Tafsir
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 86:1-17
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) · Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
قالَ الزَّجّاجُ: مِن ماءٍ ذِي انْدِفاقٍ، يُقالُ دارِعٌ وقايِسٌ ونابِلٌ: أيْ ذُو دِرْعٍ وقَوْسٍ ونَبْلٍ، وأرادَ سُبْحانَهُ ماءَ الرَّجُلِ والمَرْأةِ لِأنَّ الإنْسانَ مَخْلُوقٌ مِنهُما، لَكِنْ جَعَلَهُما ماءً واحِدًا لِامْتِزاجِهِما.
ثُمَّ وصَفَ هَذا الماءَ فَقالَ: ﴿يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ والتَّرائِبِ﴾ أيْ صُلْبِ (p-١٦٠٩)الرَّجُلِ، وتَرائِبِ المَرْأةِ، والتَّرائِبُ جَمْعُ تَرِيبَةٍ، وهي مَوْضِعُ القِلادَةِ مِنَ الصَّدْرِ، والوَلَدُ لا يَكُونُ إلّا مِنَ الماءَيْنِ.
قَرَأ الجُمْهُورُ يَخْرُجُ مَبْنِيًّا لِلْفاعِلِ.
وقَرَأ ابْنُ أبِي عَبْلَةَ، وابْنُ مِقْسَمٍ مَبْنِيًّا لِلْمَفْعُولِ.
وفِي الصُّلْبِ: وهو الظَّهْرُ لُغاتٌ.
قَرَأ الجُمْهُورُ بِضَمِّ الصّادِ وسُكُونِ اللّامِ، وقَرَأ أهْلُ مَكَّةَ بِضَمِّ الصّادِ واللّامِ.
وقَرَأ اليَمانِيُّ بِفَتْحِهِما، ويُقالُ صالِبٌ عَلى وزْنِ قالِبٍ.
ومِنهُ قَوْلُ العَبّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ:
؎تَنْقُلُ مِن صُلْبٍ إلى رَحِمٍ
فِي أبْياتِهِ المَشْهُورَةِ في مَدْحِ النَّبِيِّ ﷺ .
وقَدْ تَقَدَّمَ كَلامٌ في هَذا عِنْدَ تَفْسِيرِ قَوْلِهِ: ﴿الَّذِينَ مِن أصْلابِكُمْ﴾ [النساء: ٢٣] وقِيلَ التَّرائِبُ: ما بَيْنَ الثَّدْيَيْنِ.
وقالَ الضَّحّاكُ: تَرائِبُ المَرْأةِ: اليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ والعَيْنَيْنِ.
وقالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: هي الجِيدُ.
وقالَ مُجاهِدٌ: هي ما بَيْنَ المَنكِبَيْنِ والصَّدْرِ.
ورُوِيَ عَنْهُ أيْضًا أنَّهُ قالَ: هي الصَّدْرُ، ورُوِيَ عَنْهُ أيْضًا أنَّهُ قالَ: هي التَّراقِي.