Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 83:18-36

﴿وفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنافَسِ المُتَنافِسُونَ﴾ أيْ فَلْيَرْغَبِ الرّاغِبُونَ، والإشارَةُ بِقَوْلِهِ: ذَلِكَ إلى الرَّحِيقِ المَوْصُوفِ بِتِلْكَ الصِّفَةِ، وقِيلَ إنَّ ( في ) بِمَعْنى ( إلى ): أيْ وإلى ذَلِكَ فَلْيَتَبادَرِ المُتَبادِرُونَ في العَمَلِ كَما في قَوْلِهِ: ﴿لِمِثْلِ هَذا فَلْيَعْمَلِ العامِلُونَ﴾ [الصافات: ٦١] وأصْلُ التَّنافُسِ التَّشاجُرُ عَلى الشَّيْءِ والتَّنازُعُ فِيهِ، بِأنْ يُحِبَّ كُلُّ واحِدٍ أنْ يَتَفَرَّدَ بِهِ دُونَ صاحِبِهِ، يُقالُ نَفَسْتُ الشَّيْءَ عَلَيْهِ أنْفُسُهُ نَفاسَةً: أيْ ضَنِنْتُ بِهِ ولَمْ أُحِبَّ أنْ يَصِيرَ إلَيْهِ. قالَ البَغَوِيُّ: أصْلُهُ مِنَ الشَّيْءِ النَّفِيسِ الَّذِي تَحْرِصُ عَلَيْهِ نُفُوسُ النّاسِ فَيُرِيدُهُ كُلُّ واحِدٍ لِنَفْسِهِ، ويَنْفُسُ بِهِ عَلى غَيْرِهِ: أيْ يَضِنُّ بِهِ. قالَ عَطاءٌ: المَعْنى فَلْيَسْتَبِقِ المُسْتَبِقُونَ. وقالَ مُقاتِلُ بْنُ سُلَيْمانَ: فَلْيَتَنازَعِ المُتَنازِعُونَ. وقَوْلُهُ: ﴿ومِزاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ﴾ مَعْطُوفٌ عَلى ( خِتامُهُ مِسْكٌ ) صِفَةٌ أُخْرى لِرَحِيقٍ: أيْ ومِزاجُ ذَلِكَ الرَّحِيقِ مِن تَسْنِيمٍ، وهو شَرابٌ يَنْصَبُّ عَلَيْهِمْ مِن عُلُوٍّ، وهو أشْرَفُ شَرابِ الجَنَّةِ، وأصْلُ التَّسْنِيمِ في اللُّغَةِ الِارْتِفاعُ، فَهي عَيْنُ ماءٍ تَجْرِي مِن عُلُوٍّ إلى أسْفَلَ، ومِنهُ (p-١٥٩٩)سَنامُ البَعِيرِ لِعُلُوِّهِ مِن بَدَنِهِ، ومِنهُ تَسْنِيمُ القُبُورِ. ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ فَقالَ: ﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِها المُقَرَّبُونَ﴾ وانْتِصابُ عَيْنًا عَلى المَدْحِ.