Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 83:1-17

قالَ مَكِّيٌّ والمُخْتارُ: في ويْلٍ وشِبْهِهِ إذا كانَ غَيْرَ مُضافٍ الرَّفْعُ، ويَجُوزُ النَّصْبُ، فَإنْ كانَ مُضافًا أوْ مُعَرَّفًا كانَ الِاخْتِيارُ فِيهِ النَّصْبُ نَحْوُ قَوْلِهِ: ﴿ويْلَكم لا تَفْتَرُوا﴾ [طه: ٦١] و( لِلْمُطَفِّفِينَ ) خَبَرُهُ. والمُطَفِّفُ: المُنْقِصُ، وحَقِيقَتُهُ الأخْذُ في الكَيْلِ أوِ الوَزْنِ شَيْئًا طَفِيفًا: أيْ نَزْرًا حَقِيرًا. قالَ أهْلُ اللُّغَةِ: المُطَفِّفُ مَأْخُوذٌ مِنَ الطَّفَفِ، وهو القَلِيلُ، فالمُطَفِّفُ هو المُقَلِّلُ حَقَّ صاحِبِهِ بِنُقْصانِهِ عَنِ الحَقِّ في كَيْلٍ أوْ وزْنٍ. قالَ الزَّجّاجُ: إنَّما قِيلَ لِلَّذِي يُنْقِصُ المِكْيالَ والمِيزانَ مُطَفِّفٌ لِأنَّهُ لا يَكادُ يَسْرِقُ في المِكْيالِ والمِيزانِ إلّا الشَّيْءَ اليَسِيرَ الطَّفِيفَ. قالَ أبُو عُبَيْدَةَ، والمُبَرِّدُ: المُطَفِّفُ الَّذِي يَبْخَسُ في الكَيْلِ والوَزْنِ. والمُرادُ بِالوَيْلِ هُنا شِدَّةُ العَذابِ، أوْ نَفْسُ العَذابِ، أوِ الشَّرُّ الشَّدِيدُ، أوْ هو وادٍ في جَهَنَّمَ. قالَ الكَلْبِيُّ: «قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ المَدِينَةَ وهم يُسِيئُونَ كَيْلَهم ووَزْنَهم لِغَيْرِهِمْ، ويَسْتَوْفُونَ لِأنْفُسِهِمْ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ» . وقالَ السُّدِّيُّ: «قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ المَدِينَةَ، وكانَ بِها رَجُلٌ يُقالُ لَهُ أبُو جُهَيْنَةَ، ومَعَهُ صاعانِ يَكِيلُ بِأحَدِهِما ويَكْتالُ بِالآخَرِ» . فَأنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ. قالَ الفَرّاءُ: هم بَعْدَ نُزُولِ هَذِهِ الآيَةِ أحْسَنُ النّاسِ كَيْلًا إلى يَوْمِهِمْ هَذا.