Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 81:1-29

وقِيلَ يُقْرَنُ الغاوِي بِمَن أغْواهُ مِن شَيْطانٍ أوْ إنْسانٍ، ويُقْرَنُ المُطِيعُ بِمَن دَعاهُ إلى الطّاعَةِ مِنَ الأنْبِياءِ والمُؤْمِنِينَ. وقِيلَ قُرِنَتِ النُّفُوسُ بِأعْمالِها. ﴿وإذا المَوْءُودَةُ سُئِلَتْ﴾ أيِ المَدْفُونَةُ حَيَّةً، وقَدْ كانَ العَرَبُ إذا وُلِدَتْ لِأحَدِهِمْ بِنْتٌ دَفَنَها حَيَّةً مَخافَةَ العارِ أوِ الحاجَةِ، يُقالُ: وأدَ يَئِدُ وأْدًا فَهو وائِدٌ، والمَفْعُولُ بِهِ مَوْءُودٌ، وأصْلُهُ مَأْخُوذٌ مِنَ الثِّقَلِ لِأنَّها تُدْفَنُ، فَيُطْرَحُ عَلَيْها التُّرابُ فَيُثْقِلُها فَتَمُوتُ، ومِنهُ ﴿ولا يَئُودُهُ حِفْظُهُما﴾ [البقرة: ٢٥٥] أيْ لا يُثْقِلُهُ، ومِنهُ قَوْلُ مُتَمِّمِ بْنِ نُوَيْرَةَ: ؎ومَوْءُودَةٌ مَقْبُورَةٌ في مَغارَةٍ ومِنهُ قَوْلُ الرّاجِزِ: ؎سَمَّيْتُها إذا وُلِدَتْ تَمُوتُ ∗∗∗ والقَبْرُ صِهْرٌ ضامِنٌ رَمَيْتُ قَرَأ الجُمْهُورُ المَوْءُودَةُ بِهَمْزَةٍ بَيْنَ واوَيْنِ ساكِنَيْنَ كالمَوْعُودَةِ. وقَرَأ البَزِّيُّ في رِوايَةٍ عَنْهُ بِهَمْزَةٍ مَضْمُونَةٍ ثُمَّ واوٍ ساكِنَةٍ. وقَرَأ الأعْمَشُ " المَوْدَةُ " بِزِنَةِ المَوْزَةِ. وقَرَأ الجُمْهُورُ سُئِلَتْ مَبْنِيًّا لِلْمَفْعُولِ، وقَرَأ الحَسَنُ بِكَسْرِ السِّينِ مَن سالَ يَسِيلُ. وقَرَأ الجُمْهُورُ قُتِلَتْ بِالتَّخْفِيفِ مَبْنِيًّا لِلْمَفْعُولِ، وقَرَأ أبُو جَعْفَرٍ بِالتَّشْدِيدِ عَلى التَّكْثِيرِ. وقَرَأ عَلِيٌّ، وابْنُ مَسْعُودٍ، وابْنُ عَبّاسٍ " سَألَتْ " مَبْنِيًّا لِلْفاعِلِ " قَتَلْتُ " بِضَمِّ التّاءِ الأخِيرَةِ.