Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 80:1-42

وقِيلَ إنْ مَعْنى ﴿فَمَن شاءَ ذَكَرَهُ﴾ فَمَن شاءَ اللَّهُ ألْهَمَهُ وفَهَّمَهُ القُرْآنَ حَتّى يَذَّكَّرَهُ ويَتَّعِظَ بِهِ، والأوَّلُ أوْلى. ثُمَّ أخْبَرَ سُبْحانَهُ عَنْ عِظَمِ هَذِهِ التَّذْكِرَةِ وجَلالَتِها فَقالَ: في صُحُفٍ أيْ إنَّها تَذْكِرَةٌ كائِنَةٌ في صُحُفٍ، فالجارُّ والمَجْرُورُ صِفَةٌ لِ ( تَذْكِرَةٌ )، وما بَيْنَهُما اعْتِراضٌ، والصُّحُفُ جَمْعُ صَحِيفَةٍ، ومَعْنى ﴿مُكَرَّمَةٍ﴾ أنَّها مُكَرَّمَةٌ عِنْدَ اللَّهِ لِما فِيها مِنَ العِلْمِ والحِكْمَةِ، أوْ لِأنَّها نازِلَةٌ مِنَ اللَّوْحِ المَحْفُوظِ، وقِيلَ المُرادُ بِالصُّحُفِ كُتُبُ الأنْبِياءِ، كَما في قَوْلِهِ: ﴿إنَّ هَذا لَفي الصُّحُفِ الأُولى﴾ ﴿صُحُفِ إبْراهِيمَ ومُوسى﴾ [الأعلى: ١٩، ١٨] . ومَعْنى مَرْفُوعَةٍ أنَّها رَفِيعَةُ القَدْرِ عِنْدَ اللَّهِ، وقِيلَ مَرْفُوعَةٌ في السَّماءِ السّابِعَةِ. قالَ الواحِدِيُّ: قالَ المُفَسِّرُونَ: ﴿مُكَرَّمَةٍ﴾ يَعْنِي اللَّوْحَ المَحْفُوظَ مَرْفُوعَةٍ يَعْنِي في السَّماءِ السّابِعَةِ. قالَ ابْنُ جَرِيرٍ: مَرْفُوعَةُ القِدْرِ والذِّكْرِ، وقِيلَ مَرْفُوعَةٌ عَنِ الشُّبَهِ والتَّناقُضِ مُطَهَّرَةٌ أيْ مُنَزَّهَةٌ لا يَمَسُّها إلّا المُطَهَّرُونَ. قالَ الحَسَنُ: مُطَهَّرَةٌ مِن كُلِّ دَنَسٍ. قالَ السُّدِّيُّ: مُصانَةٌ عَنِ الكُفّارِ لا يَنالُونَها. ﴿بِأيْدِي سَفَرَةٍ﴾ السَّفَرَةُ جَمْعُ سافِرٍ كَكَتَبَةٍ وكاتِبٍ، والمَعْنى: أنَّها بِأيْدِي كَتَبَةٍ مِنَ المَلائِكَةِ يَنْسَخُونَ الكُتُبَ مِنَ اللَّوْحِ المَحْفُوظِ.