Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 79:1-26

قالَ الفَرّاءُ: سُمِّيَتْ بِهَذا الِاسْمِ لِأنَّ فِيها نَوْمُ الحَيَوانِ وسَهَرُهم، وقِيلَ لِأنَّهُ يَسْهَرُ في فَلاتِها خَوْفًا مِنها، فَسُمِّيَتْ بِذَلِكَ، ومِنهُ قَوْلُ أبِي كَثِيرٍ الهُذَلِيِّ: ؎يَرُدُّونَ ساهِرَةً كَأنَّ حَمِيمَها ∗∗∗ وغَمِيمَها أسْدافُ لَيْلٍ مُظْلِمِ وقَوْلُ أُمَيَّةَ بْنِ أبِي الصَّلْتِ: ؎وفِيها لَحْمُ ساهِرَةٍ وبَحْرٌ ∗∗∗ وما فاهُوا بِهِ لَهُمُ مُقِيمُ يُرِيدُ لَحْمَ حَيَوانِ أرْضٍ ساهِرَةٍ. قالَ في الصِّحاحِ: السّاهِرَةُ وجْهُ الأرْضِ، ومِنهُ قَوْلُهُ: ﴿فَإذا هم بِالسّاهِرَةِ﴾ . وقالَ: السّاهِرَةُ أرْضٌ بَيْضاءُ، وقِيلَ أرْضٌ مِن فِضَّةٍ لَمْ يُعْصَ اللَّهُ سُبْحانَهُ فِيها، وقِيلَ السّاهِرَةُ الأرْضُ السّابِعَةُ يَأْتِي بِها اللَّهُ سُبْحانَهُ فَيُحاسِبُ عَلَيْها الخَلائِقَ. وقالَ سُفْيانُ الثَّوْرِيُّ: السّاهِرَةُ أرْضُ الشّامِ. وقالَ قَتادَةُ: هي جَهَنَّمُ: أيْ فَإذا هَؤُلاءِ الكُفّارُ في جَهَنَّمَ، وإنَّما قِيلَ لَها ساهِرَةٌ لِأنَّهم لا يَنامُونَ فِيها لِاسْتِمْرارِ عَذابِهِمْ.