Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 78:1-30

وقالَ أبُو عُبَيْدَةَ: واحِدُها لَفِيفٌ كَشَرِيفٍ وأشْرافٍ، ورُوِيَ عَنِ الكِسائِيِّ أنَّها جَمْعُ الجَمْعِ يُقالُ جَنَّةٌ لِفاءُ ونَبْتٌ لَفٌّ، والجَمْعُ لَفٌّ بِضَمِّ اللّامِ مِثْلَ حُمْرٍ، ثُمَّ يُجْمَعُ هَذا الجَمْعُ عَلى ألْفافٍ، وقِيلَ هو جَمْعُ مُلْتَفَّةٍ بِحَذْفِ الزَّوائِدِ. قالَ الفَرّاءُ: الجَنَّةُ ما فِيهِ النَّخِيلُ، والفِرْدَوْسُ ما فِيهِ الكَرْمُ. ﴿إنَّ يَوْمَ الفَصْلِ كانَ مِيقاتًا﴾ أيْ وقْتًا ومَجْمَعًا ومِيعادًا لِلْأوَّلِينَ والآخِرِينَ يَصِلُونَ فِيهِ إلى ما وعَدُوا بِهِ مِنَ الثَّوابِ والعِقابِ، وسُمِّيَ يَوْمَ الفَصْلِ لِأنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ فِيهِ بَيْنَ خَلْقِهِ، وهَذا شُرُوعٌ في بَيانِ ما يَتَساءَلُونَ عَنْهُ مِنَ البَعْثِ، وقِيلَ مَعْنى مِيقاتًا: أنَّهُ حَدٌّ تُوَقَّتُ بِهِ الدُّنْيا وتَنْتَهِي عِنْدَهُ، وقِيلَ حَدٌّ لِلْخَلائِقِ يَنْتَهُونَ إلَيْهِ.