Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 78:1-30

ثُمَّ ذَكَرَ سُبْحانَهُ بَدِيعَ صُنْعِهِ وعَظِيمَ قُدْرَتِهِ لِيَعْرِفُوا تَوْحِيدَهُ ويُؤْمِنُوا بِما جاءَ بِهِ رَسُولُهُ فَقالَ: ﴿ألَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهادًا والجِبالَ أوْتادًا﴾ أيْ قُدْرَتُنا عَلى هَذِهِ الأُمُورِ المَذْكُورَةِ أعْظَمُ مِن قُدْرَتِنا عَلى الإعادَةِ بِالبَعْثِ. والمِهادُ الوِطاءُ والفِراشُ كَما في قَوْلِهِ: ﴿الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ فِراشًا﴾ قَرَأ الجُمْهُورُ مِهادًا وقَرَأ مُجاهِدٌ، وعِيسى وبَعْضُ الكُوفِيِّينَ " مَهْدًا " والمَعْنى: أنَّها كالمَهْدِ لِلصَّبِيِّ وهو ما يُمَهَّدُ لَهُ فَيُنَوَّمُ عَلَيْهِ. والأوْتادُ جَمْعُ وتَدٍ: أيْ جَعَلْنا الجِبالَ أوْتادًا لِلْأرْضِ لِتَسْكُنَ ولا تَتَحَرَّكَ كَما يُرْسِي الخِيامَ بِالأوْتادِ، وفي هَذا دَلِيلٌ عَلى أنَّ التَّساؤُلَ الكائِنَ بَيْنَهم هو عَنْ أمْرِ البَعْثِ، لا عَنِ القُرْآنِ، ولا عَنْ نُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ ﷺ كَما قِيلَ؛ لِأنَّ هَذا الدَّلِيلَ إنَّما يَصْلُحُ لِلِاسْتِدْلالِ بِهِ عَلى البَعْثِ. ﴿وخَلَقْناكم أزْواجًا﴾ مَعْطُوفٌ عَلى المُضارِعِ المَنفِيِّ داخِلٌ في حُكْمِهِ، فَهو في قُوَّةِ أمّا خَلَقْناكم، والمُرادُ بِالأزْواجِ هُنا الأصْنافُ: أيِ الذُّكُورُ والإناثُ، وقِيلَ المُرادُ بِالأزْواجِ الألْوانُ، وقِيلَ يَدْخُلُ في هَذا كُلُّ زَوْجٍ مِنَ المَخْلُوقاتِ مِن قَبِيحٍ وحَسَنٍ وطَوِيلٍ وقَصِيرٍ. ﴿وجَعَلْنا نَوْمَكم سُباتًا﴾ أيْ راحَةً لِأبْدانِكم. قالَ الزَّجّاجُ: السُّباتُ أنْ يَنْقَطِعَ عَنِ الحَرَكَةِ والرُّوحُ في بَدَنِهِ: أيْ جَعَلْنا نَوْمَكم راحَةً لَكم.