Tafsir
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 74:1-30
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) · Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
وقالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: كانُوا ثَلاثَةَ عَشَرَ ولَدًا.
وقالَ مُقاتِلٌ: كانُوا سَبْعَةً كُلُّهم رِجالٌ، أسْلَمَ مِنهم ثَلاثَةٌ خالِدٌ وهُشامٌ والوَلِيدُ بْنُ الوَلِيدِ، فَما زالَ الوَلِيدُ بَعْدَ نُزُولِ هَذِهِ الآيَةِ في نُقْصانٍ مِن مالِهِ ووَلَدِهِ حَتّى هَلَكَ.
وقِيلَ مَعْنى شُهُودًا أنَّهُ إذا ذُكِرَ ذُكِرُوا مَعَهُ، وقِيلَ كانُوا يَشْهَدُونَ مَعَهُ ما كانَ يَشْهَدُهُ ويَقُومُونَ بِما كانَ يُباشِرُهُ.
﴿ومَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا﴾ أيْ بَسَطْتُ لَهُ في العَيْشِ وطُولَ العُمْرِ والرِّياسَةَ في قُرَيْشٍ، والتَّمْهِيدُ عِنْدَ العَرَبِ التَّوْطِئَةُ، ومِنهُ مَهْدُ الصَّبِيِّ.
وقالَ مُجاهِدٌ: إنَّهُ المالُ بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ كَما يُمَهَّدُ الفِراشُ.
﴿ثُمَّ يَطْمَعُ أنْ أزِيدَ﴾ أيْ يَطْمَعُ بَعْدَ هَذا كُلِّهِ في الزِّيادَةِ لِكَثْرَةِ حِرْصِهِ وشِدَّةِ طَمَعِهِ مَعَ كُفْرانِهِ لِلنِّعَمِ وإشْراكِهِ بِاللَّهِ.
قالَ الحَسَنُ: ثُمَّ يَطْمَعُ أنْ أُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، وكانَ يَقُولُ: إنْ كانَ مُحَمَّدٌ صادِقًا فَما خُلِقَتِ الجَنَّةُ إلّا لِي.
ثُمَّ رَدَعَهُ اللَّهُ سُبْحانَهُ وزَجَرَهُ فَقالَ: كَلّا أيْ لَسْتُ أزِيدُهُ.
ثُمَّ عَلَّلَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ: ﴿إنَّهُ كانَ لِآياتِنا عَنِيدًا﴾ أيْ مُعانِدًا لَها كافِرًا بِما أنْزَلْناهُ مِنها عَلى رَسُولِنا، يُقالُ: عَنَدَ يَعْنِدُ بِالكَسْرِ: إذا خالَفَ الحَقَّ ورَدَّهُ، وهو يَعْرِفُهُ فَهو عَنِيدٌ وعانِدٌ، والعانِدُ الَّذِي يَجُورُ عَنِ الطَّرِيقِ ويَعْدِلُ عَنِ القَصْدِ، ومِنهُ قَوْلُ الحارِثِيِّ:(p-١٥٥٢)