Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 73:1-19

﴿فَعَصى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ﴾ الَّذِي أرْسَلْناهُ إلَيْهِ وكَذَّبَهُ ولَمْ يُؤْمَن بِما جاءَ بِهِ، ومَحَلُّ الكافِ النَّصْبُ عَلى أنَّها نَعْتٌ لِمَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ، والمَعْنى: إنّا أرْسَلَنا إلَيْكم رَسُولًا فَعَصَيْتُمُوهُ كَما أرْسَلَنا إلى فِرْعَوْنَ رَسُولًا فَعَصاهُ ﴿فَأخَذْناهُ أخْذًا وبِيلًا﴾ أيْ شَدِيدًا ثَقِيلًا غَلِيظًا، والمَعْنى: عاقَبْنا فِرْعَوْنَ عُقُوبَةً شَدِيدَةً غَلِيظَةً بِالغَرَقِ، وفِيهِ تَخْوِيفٌ لِأهْلِ مَكَّةَ أنَّهُ سَيَنْزِلُ بِهِمْ مِنَ العُقُوبَةِ مِثْلَ ما نَزَلَ بِهِ وإنِ اخْتَلَفَ نَوْعُ العُقُوبَةِ. قالَ الزَّجّاجُ: أيْ ثَقِيلًا غَلِيظًا، ومِنهُ قِيلَ لِلْمَطَرِ وابِلٌ. وقالَ الأخْفَشُ: شَدِيدًا، والمَعْنى مُتَقارِبٌ، ومِنهُ طَعامٌ وبِيلٌ: إذا كانَ لا يُسْتَمْرَأُ، ومِنهُ قَوْلُ الخَنْساءِ: ؎لَقَدْ أكَلَتْ بَجِيلَةُ يَوْمَ لاقَتْ ∗∗∗ فَوارِسَ مالِكٍ أكْلًا وبِيلا ﴿فَكَيْفَ تَتَّقُونَ﴾ أيْ كَيْفَ تَقُونَ أنْفُسَكم إنْ كَفَرْتُمْ أيْ إنْ بَقِيتُمْ عَلى كُفْرِكم يَوْمًا أيْ عَذابَ يَوْمٍ ﴿يَجْعَلُ الوِلْدانَ شِيبًا﴾ لِشِدَّةِ هَوْلِهِ: أيْ يَصِيرُ الوِلْدانُ شُيُوخًا، والشَّيْبُ جَمْعُ أشْيَبَ، وهَذا يَجُوزُ أنْ يَكُونَ حَقِيقَةً، وأنَّهم يَصِيرُونَ كَذَلِكَ، أوْ تَمْثِيلًا؛ لِأنَّ مَن شاهَدَ الهَوْلَ العَظِيمَ تَقاصَرَتْ قُواهُ وضَعُفَتْ أعْضاؤُهُ وصارَ كالشَّيْخِ في الضَّعْفِ وسُقُوطِ القُوَّةِ، وفي هَذا تَقْرِيعٌ لَهم شَدِيدٌ وتَوْبِيخٌ عَظِيمٌ.