Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 73:1-19

والأوَّلُ أوْلى لِقَوْلِهِ: ﴿إنَّ لَدَيْنا أنْكالًا﴾ وما بَعْدَهُ فَإنَّهُ وعِيدٌ لَهم بِعَذابِ الآخِرَةِ، والأنْكالُ جَمْعُ نَكْلٍ وهو القَيْدُ، كَذا قالَ الحَسَنُ، ومُجاهِدٌ وغَيْرُهُما وقالَ الكَلْبِيُّ: الأنْكالُ: الأغْلالُ، والأوَّلُ أعْرَفُ في اللُّغَةِ، ومِنهُ قَوْلُ الخَنْساءِ: ؎أتَوْكَ فَقُطِّعَتْ أنْكالُهم ∗∗∗ وقَدْ كُنَّ قَبْلَكَ لا تُقْطَعُ وقالَ مُقاتِلٌ: هي أنْواعُ العَذابِ الشَّدِيدِ. وقالَ أبُو عِمْرانَ الجَوْنِيُّ: هي قُيُودٌ لا تُحَلُّ وجَحِيمًا أيْ نارٌ مُؤَجَّجَةٌ. ﴿وطَعامًا ذا غُصَّةٍ﴾ أيْ لا يَسُوغُ في الحَلْقِ بَلْ يَنْشُبُ فِيهِ، فَلا يَنْزِلُ ولا يَخْرُجُ. قالَ، مُجاهِدٌ،: هو الزَّقُّومُ. وقالَ، الزَّجّاجُ،: هو الضَّرِيعُ كَما قالَ: ﴿لَيْسَ لَهم طَعامٌ إلّا مِن ضَرِيعٍ﴾ [الغاشية: ٦] قالَ: وهو شَوْكُ العَوْسَجِ. قالَ عِكْرِمَةُ هو شَوْكٌ يَأْخُذُ بِالحَلْقِ لا يَدْخُلُ ولا يَخْرُجُ، والغُصَّةُ: الشَّجا في الحَلْقِ، وهو ما يَنْشِبُ فِيهِ مِن عَظْمٍ أوْ غَيْرِهِ وجَمْعُها غُصَصٌ ﴿وعَذابًا ألِيمًا﴾ أيْ ونَوْعًا آخَرَ مِنَ العَذابِ غَيْرَ ما ذُكِرَ. ﴿يَوْمَ تَرْجُفُ الأرْضُ والجِبالُ﴾ انْتِصابُ الظَّرْفِ إمّا بِـ ( ذَرْنِي ) أوْ بِالِاسْتِقْرارِ المُتَعَلِّقِ بِهِ لَدَيْنا أوْ هو صِفَةٌ لِ ( عَذابًا ) فَيَتَعَلَّقُ بِمَحْذُوفٍ: أيْ عَذابًا واقِعًا يَوْمَ تَرْجُفُ، أوْ مُتَعَلِّقٌ بِـ ( ألِيمًا ) .