Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 73:1-19

وقالَ الفَرّاءُ: أيْ أثْبَتُ لِلْعَمَلِ، وأدُومُ لِمَن أرادَ الِاسْتِكْثارَ مِنَ العِبادَةِ، واللَّيْلُ وقْتُ الفَراغِ عَنِ الِاشْتِغالِ بِالمَعاشِ، فَعِبادَتُهُ تَدُومُ ولا تَنْقَطِعُ: وقالَ الكَلْبِيُّ: أشَدُّ نَشاطًا ﴿وأقْوَمُ قِيلًا﴾ أيْ وأشَدُّ مَقالًا وأثْبَتُ قِراءَةً لِحُضُورِ القَلْبِ فِيها وهُدُوءِ الأصْواتِ، وأشَدُّ اسْتِقامَةً واسْتِمْرارًا عَلى الصَّوابِ؛ لِأنَّ الأصْواتَ فِيها هادِئَةٌ والدُّنْيا ساكِنَةٌ فَلا يَضْطَرِبُ عَلى المُصَلِّي ما يَقْرَؤُهُ. قالَ قَتادَةُ، ومُجاهِدٌ: أيْ أصْوَبُ لِلْقِراءَةِ وأثْبَتُ لِلْقَوْلِ؛ لِأنَّهُ زَمانُ التَّفَهُّمِ. قالَ أبُو عَلِيٍّ الفارِسِيُّ: أقْوَمُ قِيلًا: أيْ أشَدُّ اسْتِقامَةً لِفَراغِ البالِ بِاللَّيْلِ. قالَ الكَلْبِيُّ: أيْ أبْيَنُ قَوْلًا بِالقُرْآنِ. وقالَ عِكْرِمَةُ: أيْ أتَمُّ نَشاطًا وإخْلاصًا وأكْثَرَ بَرَكَةً. وقالَ ابْنُ زَيْدٍ: أجْدَرُ أنْ يَتَفَقَّهَ في القُرْآنِ، وقِيلَ أعْجَلُ إجابَةً لِلدُّعاءِ. ﴿إنَّ لَكَ في اَلنَّهارِ سَبْحًا طَوِيلًا﴾ قَرَأ الجُمْهُورُ سَبْحًا بِالحاءِ المُهْمَلَةِ: أيْ تَصَرُّفًا في حَوائِجِكَ وإقْبالًا وإدْبارًا وذَهابًا ومَجِيئًا، والسَّبْحُ: الجَرْيُ والدَّوَرانُ، ومِنهُ السِّباحَةُ في الماءِ لِتَقَلُّبِهِ بِبَدَنِهِ ورِجْلَيْهِ، وفَرَسٌ سابِحٌ: أيُّ شَدِيدُ الجَرْيِ. وقِيلَ السَّبْحُ الفَراغُ: أيْ إنَّ لَكَ فَراغًا بِالنَّهارِ لِلْحاجاتِ، فَصَلِّ بِاللَّيْلِ. قالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: أيْ تَصَرُّفًا وإقْبالًا وإدْبارًا في حَوائِجِكَ وأشْغالِكَ.