Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 73:1-19

قالَ في الصِّحاحِ: نائِشَةُ اللَّيْلِ أوَّلُ ساعاتِهِ. وقالَ الحَسَنُ: هي ما بَعْدَ العِشاءِ الآخِرَةِ إلى الصُّبْحِ ﴿هِيَ أشَدُّ وطْئًا﴾ قَرَأ الجُمْهُورُ وطْئًا بِفَتْحِ الواوِ وسُكُونِ الطّاءِ مَقْصُورَةٌ، واخْتارَ هَذِهِ القِراءَةَ أبُو حاتِمٍ، وقَرَأ أبُو العالِيَةِ، وابْنُ أبِي إسْحاقَ،، ومُجاهِدٌ،، وأبُو عَمْرٍو، وابْنُ عامِرٍ، وحُمَيْدٌ، وابْنُ مُحَيْصِنٍ، والمُغِيرَةُ، وأبُو حَيْوَةَ بِكَسْرِ الواوِ وفَتْحِ الطّاءِ مَمْدُودَةٌ، واخْتارَ هَذِهِ القِراءَةَ أبُو عُبَيْدٍ فالمَعْنى عَلى القِراءَةِ الأُولى أنَّ الصَّلاةَ في ناشِئَةِ اللَّيْلِ أثْقَلُ عَلى المُصَلِّي مِن صَلاةِ النَّهارِ؛ لِأنَّ اللَّيْلَ لِلنَّوْمِ. قالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: المَعْنى أنَّها أثْقَلُ عَلى المُصَلِّي مِن ساعاتِ النَّهارِ، مِن قَوْلِ العَرَبِ: اشْتَدَّتْ عَلى القَوْمِ وطْأُ السُّلْطانِ: إذا ثَقُلَ عَلَيْهِمْ ما يَلْزَمُهم مِنهُ، ومِنهُ قَوْلُهُ ﷺ: «اللَّهُمَّ اشْدُدْ وطَأتَكَ عَلى مُضَرٍ» والمَعْنى عَلى القِراءَةِ الثّانِيَةِ أنَّها أشَدُّ مُواطَأةً: أيْ مُوافَقَةً، مِن قَوْلِهِمْ: واطَأْتُ فُلانًا عَلى كَذا مُواطَأةً ووَطاءً: إذا وافَقْتُهُ عَلَيْهِ. قالَ، مُجاهِدٌ،، وابْنُ أبِي مُلَيْكَةَ: أيْ أشَدُّ مُوافَقَةً بَيْنَ السَّمْعِ والبَصَرِ والقَلْبِ واللِّسانِ لِانْقِطاعِ الأصْواتِ والحَرَكاتِ فِيها، ومِنهُ: ﴿لِيُواطِئُوا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللَّهُ﴾ [التوبة: ٣٧] أيْ لِيُوافِقُوا. وقالَ الأخْفَشُ: أشَدُّ قِيامًا.