Tafsir
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 73:1-19
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) · Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
قالَ البَزّارُ: بَعْدَ إخْراجِهِ مِن طَرِيقِ مُعَلّى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: إنَّ مُعَلّى قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ جَماعَةٌ مِن أهْلِ العِلْمِ واحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ، لَكِنَّهُ إذا تَفَرَّدَ بِالأحادِيثِ لا يُتابِعُ عَلَيْها.
وأخْرَجَ أبُو داوُدَ، والبَيْهَقِيُّ في السُّنَنِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: «بَتُّ عِنْدَ خالَتِي مَيْمُونَةَ، فَقامَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَصَلّى ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةَ مِنها رَكْعَتا الفَجْرِ، فَحَزَّرْتُ قِيامَهُ في كُلِّ رَكْعَةٍ بِقَدْرِ ( يا أيُّها المُزَّمِّلُ )» .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
(p-١٥٤٥)قَوْلُهُ: ﴿ياأيُّها المُزَّمِّلُ﴾ أصْلُهُ المُتَزَمِّلُ فَأُدْغِمَتِ التّاءُ في الزّايِ، والتَّزَمُّلُ التَّلَفُّفُ في الثَّوْبِ.
قَرَأ الجُمْهُورُ ( المُزَّمِّلُ ) بِالإدْغامِ.
وقَرَأ أُبَيٌّ " المُتَزَمِّلُ " عَلى الأصْلِ.
وقَرَأ عِكْرِمَةُ بِتَخْفِيفِ الزّايِ، ومِثْلُ هَذِهِ القِراءَةِ قَوْلُ امْرِئِ القَيْسِ:
؎كَأنَّ ثَبِيرًا في أفانِينَ وبْلِهِ كَبِيرُ أُناسٍ في لِحادٍ مُزَّمِّلِ
وهَذا الخِطابُ لِلنَّبِيِّ ﷺ، وقَدِ اخْتُلِفَ في مَعْناهُ.
فَقالَ جَماعَةٌ: إنَّهُ كانَ يَتَزَمَّلُ ﷺ بِثِيابِهِ في أوَّلِ ما جاءَهُ جِبْرِيلُ بِالوَحْيِ فِرَقًا مِنهُ حَتّى أنِسَ بِهِ، وقِيلَ المَعْنى: يا أيُّها المُزَّمِّلُ بِالنُّبُوَّةِ والمُلْتَزِمُ لِلرِّسالَةِ.
وبِهَذا قالَ عِكْرِمَةُ وكانَ يَقْرَأُ " يا أيُّها المُزَّمِّلُ " بِتَخْفِيفِ الزّايِ وفَتْحِ المِيمِ مُشَدَّدَةً اسْمُ مَفْعُولٍ وقِيلَ المَعْنى: يا أيُّها المُزَّمِّلُ بِالقُرْآنِ.