Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 67:1-11

وقَرَأ الحَسَنُ، والضَّحّاكُ، والأعْرَجُ بِنَصْبِهِ عَطْفًا عَلى ﴿عَذابَ السَّعِيرِ﴾، ﴿وبِئْسَ المَصِيرُ﴾ ما يَصِيرُونَ إلَيْهِ، وهو جَهَنَّمُ. ﴿إذا أُلْقُوا فِيها﴾ أيْ: طُرِحُوا فِيها كَما يُطْرَحُ الحَطَبُ في النّارِ ﴿سَمِعُوا لَها شَهِيقًا﴾ أيْ: صَوْتًا كَصَوْتِ الحَمِيرِ عِنْدَ أوَّلِ نَهِيقِها، وهو أقْبَحُ الأصْواتِ، وقَوْلُهُ " لَها " في مَحَلِّ نَصْبٍ عَلى الحالِ أيْ: كائِنًا لَها، لِأنَّهُ في الأصْلِ صِفَةٌ، فَلَمّا قُدِّمَتْ صارَتْ حالًا. وقالَ عَطاءٌ: الشَّهِيقُ هو مِنَ الكُفّارِ عِنْدَ إلْقائِهِمْ في النّارِ، وجُمْلَةُ ﴿وهِيَ تَفُورُ﴾ في مَحَلِّ نَصْبٍ عَلى الحالِ، أيْ: والحالُ أنَّها تَغْلِي بِهِمْ غَلَيانَ المِرْجَلِ، ومِنهُ قَوْلُ حَسّانَ: ؎تَرَكْتُمْ قَدْرَكم لا شَيْءَ فِيهِ ∗∗∗ وقَدْرُ العِيرِ حامِيَةٌ تَفُورُ ﴿تَكادُ تَمَيَّزُ مِنَ الغَيْظِ﴾ أيْ: تَكادُ تَتَقَطَّعُ ويَنْفَصِلُ بَعْضُها مِن بَعْضٍ مِن تَغَيُّظِها عَلَيْهِمْ. قالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: تَكادُ تَنْشَقُّ غَيْظًا عَلى الكُفّارِ. قَرَأ الجُمْهُورُ تَمَيَّزُ بِتاءٍ واحِدَةٍ مُخَفَّفَةٍ، والأصْلُ تَتَمَيَّزُ بِتاءَيْنِ. وقَرَأ طَلْحَةُ بِتاءَيْنِ عَلى الأصْلِ. وقَرَأ البَزِّيُّ عَنِ ابْنِ كَثِيرٍ بِتَشْدِيدِها بِإدْغامِ إحْدى التّاءَيْنِ في الأُخْرى.