Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 66:1-5

وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، والطَّبَرانِيُّ، والحاكِمُ، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْهُ أنَّهُ جاءَهُ رَجُلٌ فَقالَ: إنِّي جَعَلْتُ امْرَأتِي عَلَيَّ حَرامًا، فَقالَ: كَذَبْتَ لَيْسَتْ عَلَيْكَ بِحَرامٍ، ثُمَّ تَلا ﴿لِمَ تُحَرِّمُ ما أحَلَّ اللَّهُ لَكَ﴾ قالَ: عَلَيْكَ أغْلَظُ الكَفّاراتِ عِتْقُ رَقَبَةٍ. وأخْرَجَ الحارِثُ بْنُ أبِي أُسامَةَ عَنْ عائِشَةَ قالَتْ: لَمّا حَلَفَ أبُو بَكْرٍ أنْ لا يُنْفِقَ عَلى مِسْطَحٍ، فَأنْزَلَ اللَّهُ ﴿قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكم تَحِلَّةَ أيْمانِكُمْ﴾ فَأحَلَّ يَمِينَهُ وأنْفَقَ عَلَيْهِ. وأخْرَجَ ابْنُ عُدَيٍّ، وابْنُ عَساكِرَ عَنْ عائِشَةَ في قَوْلِهِ: ﴿وإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْواجِهِ حَدِيثًا﴾ قالَتْ: أسَرَّ إلَيْها أنَّ أبا بَكْرٍ خَلِيفَتِي مِن بَعْدِي. وأخْرَجَ ابْنُ عَدِيٍّ، وأبُو نُعَيْمٍ في الصَّحابَةِ والعُشارِيُّ في فَضائِلِ الصِّدِّيقِ وابْنُ مَرْدَوَيْهِ، وابْنُ عَساكِرَ مِن طُرُقٍ عَنْ عَلِيٍّ، وابْنِ عَبّاسٍ قالَ: واللَّهِ إنَّ إمارَةَ أبِي بَكْرٍ، وعُمَرَ لَفي الكِتابِ ﴿وإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْواجِهِ حَدِيثًا﴾ قالَ لِحَفْصَةَ: أبُوكِ وأبُو عائِشَةَ والِيا النّاسِ بَعْدِي، فَإيّاكِ أنْ تُخْبِرِي أحَدًا بِهَذا. قُلْتُ: وهَذا لَيْسَ فِيهِ أنَّهُ سَبَبُ نُزُولِ قَوْلِهِ: ﴿ياأيُّها النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أحَلَّ اللَّهُ لَكَ﴾ بَلْ فِيهِ أنَّ الحَدِيثَ الَّذِي أسَرَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هو هَذا.