Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 60:10-13

والأوَّلُ أوْلى؛ لِأنَّ جَمِيعَ طَوائِفِ الكُفْرِ تَتَّصِفُ بِأنَّ اللَّهَ سُبْحانَهُ غَضِبَ عَلَيْها ﴿قَدْ يَئِسُوا مِنَ الآخِرَةِ﴾ " مِن " لِابْتِداءِ الغايَةِ، أيْ: أنَّهم لا يُوقِنُونَ بِالآخِرَةِ ألْبَتَّةَ بِسَبَبِ كُفْرِهِمْ ﴿كَما يَئِسَ الكُفّارُ مِن أصْحابِ القُبُورِ﴾ أيْ: كَيَأْسِهِمْ مِن بَعْثِ مَوْتاهم لِاعْتِقادِهِمْ عَدَمَ البَعْثِ، وقِيلَ: كَما يَئِسَ الكُفّارُ الَّذِينَ قَدْ ماتُوا مِنهم مِنَ الآخِرَةِ، لِأنَّهم قَدْ وقَفُوا عَلى الحَقِيقَةِ وعَلِمُوا أنَّهُ لا نَصِيبَ لَهم في الآخِرَةِ، فَتَكُونُ " مِن " عَلى الوَجْهِ الأوَّلِ ابْتِدائِيَّةً، وعَلى الثّانِيَةِ بَيانِيَّةً، والأوَّلُ أوْلى. وقَدْ أخْرَجَ البُخارِيُّ عَنِ المِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، ومَرْوانَ بْنِ الحَكَمِ «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمّا عاهَدَ كُفّارَ قُرَيْشٍ يَوْمَ الحُدَيْبِيَةِ جاءَهُ نِساءٌ مُسْلِماتٌ، فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿ياأيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إذا جاءَكُمُ المُؤْمِناتُ مُهاجِراتٍ﴾ حَتّى بَلَغَ ﴿ولا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الكَوافِرِ﴾ فَطَلَّقَ عُمَرُ يَوْمَئِذٍ امْرَأتَيْنِ كانَتا لَهُ في الشِّرْكِ» .