Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 59:2-7

قالَ ابْنُ العَرَبِيِّ: لا إشْكالَ أنَّها ثَلاثَةُ مَعانٍ في ثَلاثِ آياتٍ. أمّا الآيَةُ الأُولى، وهي قَوْلُهُ: ﴿وما أفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنهُمْ﴾ فَهي خاصَّةٌ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَهُ وهي أمْوالُ بَنِي النَّضِيرِ وما كانَ مِثْلَها. وأمّا الآيَةُ الثّانِيَةُ، وهي قَوْلُهُ: ﴿ما أفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِن أهْلِ القُرى﴾ فَهَذا كَلامٌ مُبْتَدَأٌ غَيْرُ الأوَّلِ بِمُسْتَحَقٍّ غَيْرِ الأوَّلِ وإنِ اشْتَرَكَتْ هي والأوْلى في أنَّ كُلَّ واحِدَةٍ مِنهُما تَضَمَّنَتْ شَيْئًا أفاءَهُ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ واقْتَضَتِ الآيَةُ الأوْلى أنَّهُ حاصِلٌ بِغَيْرِ قِتالٍ، واقْتَضَتْ آيَةُ الأنْفالِ، وهي الآيَةُ الثّالِثَةُ أنَّهُ حاصِلٌ بِقِتالٍ، وعَرِيَتِ الآيَةُ الثّانِيَةُ، وهي قَوْلُهُ: ﴿ما أفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِن أهْلِ القُرى﴾ عَنْ ذِكْرِ حُصُولِهِ بِقِتالٍ أوْ بِغَيْرِ قِتالٍ، فَنَشَأ الخِلافُ مِن هاهُنا، فَطائِفَةٌ قالَتْ هي مُلْحَقَةٌ بِالأُولى وهي مالُ الصُّلْحِ. وطائِفَةٌ قالَتْ هي مُلْحَقَةٌ بِالثّالِثَةِ وهي آيَةُ الأنْفالِ. والَّذِينَ قالُوا إنَّها مُلْحَقَةٌ بِآيَةِ الأنْفالِ اخْتَلَفُوا هَلْ هي مَنسُوخَةٌ أوْ مُحْكَمَةٌ. هَذا مَعْنى حاصِلِ كَلامِهِ. وقالَ مالِكٌ: إنَّ الآيَةَ الأُولى مِن هَذِهِ السُّورَةِ خاصَّةٌ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، والآيَةَ الثّانِيَةَ هي في بَنِي قُرَيْظَةَ، ويَعْنِي أنَّ مَعْناها يَعُودُ إلى آيَةِ الأنْفالِ.