Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 59:2-7

وقالَ مُجاهِدٌ: إنَّها النَّخْلُ كُلُّهُ ولَمْ يَسْتَثْنِ عَجْوَةً ولا غَيْرَها. وقالَ الثَّوْرِيُّ: هي كِرامُ النَّخْلِ. وقالَ أبُو عُبَيْدَةَ: إنَّها جَمِيعُ أنْواعِ التَّمْرِ سِوى العَجْوَةِ والبَرْنِيِّ. وقالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: إنَّها العَجْوَةُ خاصَّةً، وقِيلَ: هي ضَرْبٌ مِنَ النَّخْلِ، يُقالُ لِتَمْرِهِ: اللَّوْنُ، تَمْرُهُ أجْوَدُ التَّمْرِ. وقالَ الأصْمَعِيُّ: هي الدَّقَلُ، وأصْلُ اللِّينَةِ لِوْنَةٌ فَقُلِبَتِ الواوُ ياءً لِانْكِسارِ ما قَبْلَها، وجَمْعُ اللِّينَةِ لِينٌ، وقِيلَ: لِيانٌ. وقَرَأ ابْنُ مَسْعُودٍ: ما قَطَعْتُمْ مِن لِينَةٍ ولا تَرَكْتُمْ قَوْمًا. ﴿عَلى أُصُولِها﴾ أيْ قائِمَةً عَلى سُوقِها، وقُرِئَ " عَلى أصْلِها " وقُرِئَ " قائِمًا عَلى أُصُولِهِ " ﴿ولِيُخْزِيَ الفاسِقِينَ﴾ أيْ لِيُذِلَّ الخارِجِينَ عَنِ الطّاعَةِ، وهُمُ اليَهُودُ ويَغِيظَهم في قَطْعِها وتَرْكِها لِأنَّهم إذا رَأوُا المُؤْمِنِينَ يَتَحَكَّمُونَ في أمْوالِهِمْ كَيْفَ شاءُوا مِنَ القَطْعِ والتَّرْكِ ازْدادُوا غَيْظًا. قالَ الزَّجّاجُ: ﴿ولِيُخْزِيَ الفاسِقِينَ﴾ بِأنْ يُرِيَهم أمْوالَهم يَتَحَكَّمُ فِيها المُؤْمِنُونَ كَيْفَ أحَبُّوا مِن قَطْعٍ وتَرْكٍ، والتَّقْدِيرُ: ولِيُخْزِيَ الفاسِقِينَ أذِنَ في ذَلِكَ، يَدُلُّ عَلى المَحْذُوفِ قَوْلُهُ: ﴿فَبِإذْنِ اللَّهِ﴾ وقَدِ اسْتُدِلَّ بِهَذِهِ الآيَةِ عَلى جَوازِ الِاجْتِهادِ وعَلى تَصْوِيبِ المُجْتَهِدِينَ، والبَحْثُ مُسْتَوْفًى في كُتُبِ الأُصُولِ.