Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 57:10-11

وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ، وأبُو نُعَيْمٍ في الدَّلائِلِ مِن طَرِيقِ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ عَنْ عَطاءِ بْنِ يَسارٍ عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ قالَ «خَرَجْنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ عامَ الحُدَيْبِيَةِ حَتّى إذا كُنّا بِعُسْفانَ قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يُوشِكُ أنْ يَأْتِيَ قَوْمٌ يُحَقِّرُونَ أعْمالَكم مَعَ أعْمالِهِمْ، قُلْنا مَن هم يا رَسُولَ اللَّهِ ؟ أقَرِيشٌ ؟ قالَ: لا، ولَكِنَّهم أهْلُ اليَمَنِ هم أرَقُّ أفْئِدَةً وألْيَنُ قُلُوبًا، فَقُلْنا: أهم خَيْرٌ مِنّا يا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قالَ: لَوْ كانَ لِأحَدِهِمْ جَبَلٌ مِن ذَهَبٍ ما أدْرَكَ مُدَّ أحَدِكم ولا نَصِيفَهُ، إلّا أنَّ هَذا فَصْلُ ما بَيْنَنا وبَيْنَ النّاسِ ﴿لا يَسْتَوِي مِنكم مَن أنْفَقَ مِن قَبْلِ الفَتْحِ وقاتَلَ﴾ الآيَةَ» وهَذا الحَدِيثُ قالَ ابْنُ كَثِيرٍ: هو غَرِيبٌ بِهَذا الإسْنادِ، وقَدْ رَواهُ ابْنُ جَرِيرٍ ولَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الحُدَيْبِيَةَ.