Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 56:27-56

﴿أوَآباؤُنا الأوَّلُونَ﴾ مَعْطُوفٌ عَلى الضَّمِيرِ في ﴿لَمَبْعُوثُونَ﴾ لِوُقُوعِ الفَصْلِ بَيْنَهُما بِالهَمْزَةِ، والمَعْنى: أنَّ بَعْثَ آبائِهِمُ الأوَّلِينَ أبْعَدُ لِتَقَدُّمِ مَوْتِهِمْ، وقُرِئَ " وآباؤُنا " . ثُمَّ أمَرَ اللَّهُ سُبْحانَهُ رَسُولَهُ أنْ يُجِيبَ عَلَيْهِمْ ويَرُدَّ اسْتِبْعادَهم فَقالَ: ﴿قُلْ إنَّ الأوَّلِينَ والآخِرِينَ﴾ ﴿لَمَجْمُوعُونَ﴾ أيْ قُلْ لَهم يا مُحَمَّدُ إنَّ الأوَّلِينَ مِنَ الأُمَمِ والآخِرِينَ مِنهُمُ الَّذِي أنْتُمْ مِن جُمْلَتِهِمْ لَمَجْمُوعُونَ بَعْدَ البَعْثِ ﴿إلى مِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ﴾ وهو يَوْمُ القِيامَةِ. ﴿ثُمَّ إنَّكم أيُّها الضّالُّونَ المُكَذِّبُونَ﴾ هَذا وما بَعْدَهُ مِن جُمْلَةِ ما هو داخِلٌ تَحْتَ القَوْلِ، وهو مَعْطُوفٌ عَلى إنَّ الأوَّلِينَ، ووَصَفَهم سُبْحانَهُ بِوَصْفَيْنِ قَبِيحَيْنِ، وهُما الضَّلالُ عَنِ الحَقِّ، والتَّكْذِيبُ لَهُ. ﴿لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِن زَقُّومٍ﴾ أيْ لَآكِلُونَ في الآخِرَةِ مِن شَجَرٍ كَرِيهِ المَنظَرِ كَرِيهِ الطَّعْمِ، وقَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ في سُورَةِ الصّافّاتِ، و" مِن " الأُولى لِابْتِداءِ الغايَةِ، والثّانِيَةُ بَيانِيَّةٌ، ويَجُوزُ أنْ تَكُونَ الأُولى مَزِيدَةً، والثّانِيَةُ بَيانِيَّةً، وأنْ تَكُونَ الثّانِيَةُ مَزِيدَةً، والأُولى لِلِابْتِداءِ. ﴿فَمالِئُونَ مِنها البُطُونَ﴾ أيْ مالِئُونَ مِن شَجَرِ الزَّقُّومِ بُطُونَكم لِما يَلْحَقُكم مِن شِدَّةِ الجُوعِ.