Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 56:1-26

ثُمَّ ذَكَرَ سُبْحانَهُ حالَةً أُخْرى لِلسّابِقِينَ المُقَرَّبِينَ فَقالَ: ﴿عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ﴾ قَرَأ الجُمْهُورُ سُرُرٍ بِضَمِّ السِّينِ والرّاءِ الأُولى، وقَرَأ أبُو السِّماكِ، وزَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ بِفَتْحِ الرّاءِ، وهي لُغَةٌ كَما تَقَدَّمَ، والمَوْضُونَةُ المَنسُوجَةُ، والوَضْنُ: النَّسْجُ المُضاعَفُ. قالَ الواحِدِيُّ: قالَ المُفَسِّرُونَ: مَنسُوجَةٌ بِقُضْبانِ الذَّهَبِ، وقِيلَ: مُشَبَّكَةٌ بِالدُّرِّ والياقُوتِ والزَّبَرْجَدِ، وقِيلَ إنَّ المَوْضُونَةَ المَصْفُوفَةَ. وقالَ مُجاهِدٌ: المَوْضُونَةُ المَرْمُولَةُ بِالذَّهَبِ. وانْتِصابُ ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَيْها﴾ عَلى الحالِ، وكَذا انْتِصابُ ﴿مُتَقابِلِينَ﴾ والمَعْنى: مُسْتَقِرِّينَ عَلى سُرُرٍ مُتَّكِئِينَ عَلَيْها مُتَقابِلِينَ لا يَنْظُرُ بَعْضُهم قَفا بَعْضٍ. ﴿يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ﴾ الجُمْلَةُ في مَحَلِّ نَصْبٍ عَلى الحالِ مِنَ المُقَرَّبِينَ، أوْ مُسْتَأْنَفَةٌ لِبَيانِ بَعْضِ ما أعَدَّ اللَّهُ لَهم مِنَ النَّعِيمِ، والمَعْنى يَدُورُ حَوْلَهم لِلْخِدْمَةِ غِلْمانٌ لا يَهْرَمُونَ ولا يَتَغَيَّرُونَ، بَلْ شَكْلُهم شَكْلُ الوِلْدانِ دائِمًا. قالَ مُجاهِدٌ: المَعْنى لا يَمُوتُونَ. وقالَ الحَسَنُ، والكَلْبِيُّ: لا يَهْرَمُونَ ولا يَتَغَيَّرُونَ. قالَ الفَرّاءُ: والعَرَبُ تَقُولُ لِلرَّجُلِ إذا كَبِرَ ولَمْ يُمَشَّطْ إنَّهُ لَمُخَلَّدٌ. وقالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: مُخَلَّدُونَ مُقَرَّطُونَ.