Tafsir
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 55:46-78
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) · Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
﴿هَلْ جَزاءُ الإحْسانِ إلّا الإحْسانُ﴾ هَذِهِ الجُمْلَةُ مُقَرِّرَةٌ (p-١٤٤٠)لِمَضْمُونِ ما قَبْلَها، والمَعْنى ما جَزاءُ مَن أحْسَنَ العَمَلَ في الدُّنْيا إلّا الإحْسانُ إلَيْهِ في الآخِرَةِ، كَذا قالَ ابْنُ زَيْدٍ وغَيْرُهُ.
قالَ عِكْرِمَةُ: هَلْ جَزاءُ مَن قالَ: لا إلَهَ إلّا اللَّهُ إلّا الجَنَّةُ، وقالَ الصّادِقُ: هَلْ جَزاءُ مَن أحْسَنْتَ إلَيْهِ في الأزَلِ إلّا حِفْظُ الإحْسانِ عَلَيْهِ في الأبَدِ.
قالَ الرّازِيُّ: في هَذِهِ الآيَةِ وُجُوهٌ كَثِيرَةٌ حَتّى قِيلَ: إنَّ في القُرْآنِ ثَلاثَ آياتٍ في كُلِّ واحِدَةٍ مِنها مِائَةُ قَوْلٍ، إحْداها قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فاذْكُرُونِي أذْكُرْكُمْ﴾ وثانِيها ﴿وإنْ عُدْتُمْ عُدْنا﴾ وثالِثُها ﴿هَلْ جَزاءُ الإحْسانِ إلّا الإحْسانُ﴾ .
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ الحَنَفِيَّةِ: هي لِلْبَرِّ والفاجِرِ: البَرُّ في الآخِرَةِ، والفاجِرُ في الدُّنْيا.
﴿فَبِأيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ فَإنَّ مِن جُمْلَتِها الإحْسانَ إلَيْكم في الدُّنْيا والآخِرَةِ بِالخَلْقِ والرِّزْقِ والإرْشادِ إلى العَمَلِ الصّالِحِ والزَّجْرِ عَنِ العَمَلِ الَّذِي لا يَرْضاهُ.