Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 55:1-25

﴿مَرَجَ البَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ﴾ المَرْجُ التَّخْلِيَةُ والإرْسالُ، يُقالُ: مَرَجْتُ الدّابَّةَ: إذا أرْسَلْتُها، وأصْلُهُ الإهْمالُ كَما تَمْرُجُ الدّابَّةُ في المَرْعى، والمَعْنى: أنَّهُ أرْسَلَ كُلَّ واحِدٍ مِنهُما. يَلْتَقِيانِ: أيْ يَتَجاوَرانِ لا فَصْلَ بَيْنَهُما في مَرْأى العَيْنِ ومَعَ ذَلِكَ فَلَمْ يَخْتَلِطا، ولِهَذا قالَ: بَيْنَهُما بَرْزَخٌ أيْ حاجِزٌ يَحْجِزُ بَيْنَهُما لا يَبْغِيانِ أيْ لا يَبْغِي أحَدُهُما عَلى الآخَرِ بِأنْ يَدْخُلَ فِيهِ ويَخْتَلِطَ بِهِ. قالَ الحَسَنُ، وقَتادَةُ: هَما بَحْرُ فارِسَ والرُّومِ. وقالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: هَمّا البَحْرُ المالِحُ والأنْهارُ العَذْبَةُ، وقِيلَ بَحْرُ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ، وقِيلَ بَحْرُ اللُّؤْلُؤِ والمَرْجانِ، وقِيلَ بَحْرُ السَّماءِ وبَحْرُ الأرْضِ. قالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: يَلْتَقِيانِ في كُلِّ عامٍ، وقِيلَ يَلْتَقِي طَرَفاهُما. وقَوْلُهُ: يَلْتَقِيانِ في مَحَلِّ نَصْبٍ عَلى الحالِ مِنَ " البَحْرَيْنِ " . وجُمْلَةُ " بَيْنِهِما بَرْزَخٌ " يَجُوزُ أنْ تَكُونَ مُسْتَأْنَفَةً، وأنْ تَكُونَ حالًا. ﴿فَبِأيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ﴾ فَإنَّ هَذِهِ الآيَةَ وأمْثالَها لا يَتَيَسَّرُ تَكْذِيبُها بِحالٍ. ﴿يَخْرُجُ مِنهُما اللُّؤْلُؤُ والمَرْجانُ﴾ . قَرَأ الجُمْهُورُ " يَخْرُجُ " بِفَتْحِ الياءِ وضَمِّ الرّاءِ مَبْنِيًّا لِلْفاعِلِ، وقَرَأ نافِعٌ، وأبُو عَمْرٍو بِضَمِّ الياءِ وفَتْحِ الرّاءِ مَبْنِيًّا لِلْمَفْعُولِ، واللُّؤْلُؤُ: الدُّرُّ، والمَرْجانُ: الخَرَزُ الأحْمَرُ المَعْرُوفُ.