Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 53:43-62

؎سَوامِدَ اللَّيْلِ خِفافَ الأزْوادِ وقالَ ابْنُ الأعْرابِيِّ: السُّمُودُ اللَّهْوُ، والسّامِدُ اللّاهِي، يُقالُ لِلْقَيْنَةِ: أسَمِدِينا، أيْ ألْهِينا بِالغِناءِ، وقالَ المُبَرِّدُ: سامِدُونَ خامِدُونَ. قالَ الشّاعِرُ: ؎رَمى الحَدَثانِ نِسْوَةَ آلِ عَمْرٍو ∗∗∗ بِمِقْدارٍ سَمَدْنَ لَهُ سُمُودا ؎فَرَدَّ شُعُورَهُنَّ السُّودَ بِيضا ∗∗∗ ورَدَّ وُجُوهَهُنَّ البِيضَ سُودا ﴿فاسْجُدُوا لِلَّهِ واعْبُدُوا﴾ لَمّا وبَّخَ سُبْحانَهُ المُشْرِكِينَ عَلى الِاسْتِهْزاءِ بِالقُرْآنِ والضَّحِكِ مِنهُ والسُّخْرِيَةِ بِهِ وعَدَمِ الِانْتِفاعِ بِمَواعِظِهِ وزَواجِرِهِ أمَرَ عِبادَهُ المُؤْمِنِينَ بِالسُّجُودِ لِلَّهِ والعِبادَةِ لَهُ، والفاءُ جَوابُ شَرْطٍ مَحْذُوفٍ: أيْ إذا كانَ الأمْرُ مِنَ الكُفّارِ كَذَلِكَ، فاسْجُدُوا لِلَّهِ واعْبُدُوا، فَإنَّهُ المُسْتَحِقُّ لِذَلِكَ مِنكم، وقَدْ تَقَدَّمَ في فاتِحَةِ السُّورَةِ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَجَدَ عِنْدَ تِلاوَةِ هَذِهِ الآيَةِ، وسَجَدَ مَعَهُ الكُفّارُ، فَيَكُونُ المُرادُ بِها سُجُودَ التِّلاوَةِ، وقِيلَ سُجُودُ الفَرْضِ. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وأنَّهُ هو أغْنى وأقْنى﴾ قالَ: أعْطى وأرْضى. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْهُ ﴿وأنَّهُ هو رَبُّ الشِّعْرى﴾ قالَ: هو الكَوْكَبُ الَّذِي يُدْعى الشِّعْرى. وأخْرَجَ الفاكِهِيُّ عَنْهُ أيْضًا قالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ في خُزاعَةَ، وكانُوا يَعْبُدُونَ الشِّعْرى، وهو الكَوْكَبُ الَّذِي يَتْبَعُ الجَوْزاءَ.