Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 53:1-26

ثُمَّ أكَّدَ ذَلِكَ وزادَ في إبْطالِ ما يَتَمَنَّوْنَهُ فَقالَ: ﴿وكَمْ مِن مَلَكٍ في السَّماواتِ لا تُغْنِي شَفاعَتُهم شَيْئًا﴾ وكَمْ هُنا هي الخَبَرِيَّةُ المُفِيدَةُ لِلتَّكْثِيرِ ومَحَلُّها الرَّفْعُ عَلى الِابْتِداءِ والجُمْلَةُ بَعْدَها خَبَرُها، ولِما في " كَمْ " مِن مَعْنى التَّكْثِيرِ جَمَعَ الضَّمِيرَ في شَفاعَتُهم مَعَ إفْرادِ المَلَكِ، والمَعْنى: التَّوْبِيخُ لَهم بِما يَتَمَنَّوْنَ ويَطْمَعُونَ فِيهِ مِن شَفاعَةِ الأصْنامِ مَعَ كَوْنِ المَلائِكَةِ مَعَ كَثْرَةِ عِبادَتِها وكَرامَتِها عَلى اللَّهِ لا تَشْفَعُ إلّا لِمَن أذِنَ أنْ يُشْفَعَ لَهُ، فَكَيْفَ بِهَذِهِ الجَماداتِ الفاقِدَةِ لِلْعَقْلِ والفَهْمِ وهو مَعْنى قَوْلِهِ: ﴿إلّا مِن بَعْدِ أنْ يَأْذَنَ اللَّهُ﴾ لَهم بِالشَّفاعَةِ لِمَن يَشاءُ أنْ يَشْفَعُوا لَهُ ﴿ويَرْضى﴾ بِالشَّفاعَةِ لَهُ لِكَوْنِهِ مِن أهْلِ التَّوْحِيدِ، ولَيْسَ لِلْمُشْرِكِينَ في ذَلِكَ حَظٌّ ولا يَأْذَنُ اللَّهُ بِالشَّفاعَةِ لَهم ولا يَرْضاها لِكَوْنِهِمْ لَيْسُوا مِنَ المُسْتَحِقِّينَ لَها. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿والنَّجْمِ إذا هَوى﴾ قالَ: إذا انْصَبَّ. وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنْهُ قالَ: هو الثُّرَيّا إذا تَدَلَّتْ. وأخْرَجَ عَنْهُ أيْضًا قالَ: أقْسَمَ اللَّهُ أنَّ ما ضَلَّ مُحَمَّدٌ ولا غَوى. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْهُ أيْضًا في قَوْلِهِ: ﴿ذُو مِرَّةٍ﴾ قالَ: ذُو خَلْقٍ حَسَنٍ.