Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 53:1-26

ثُمَّ كَرَّرَ سُبْحانَهُ تَوْبِيخَهم وتَقْرِيعَهم بِمَقالَةٍ شَنْعاءَ قالُوها فَقالَ: ﴿ألَكُمُ الذَّكَرُ ولَهُ الأُنْثى﴾ أيْ كَيْفَ تَجْعَلُونَ لِلَّهِ ما تَكْرَهُونَ مِنَ الإناثِ وتَجْعَلُونَ لِأنْفُسِكم ما تُحِبُّونَ مِنَ الذُّكُورِ، قِيلَ وذَلِكَ قَوْلُهم: إنَّ المَلائِكَةَ بَناتُ اللَّهِ، وقِيلَ المُرادُ كَيْفَ تَجْعَلُونَ اللّاتَ والعُزّى ومَناةَ وهي إناثٌ في زَعْمِكم شُرَكاءَ لِلَّهِ، ومِن شَأْنِهِمْ أنْ يَحْتَقِرُوا الإناثَ. ثُمَّ ذَكَرَ سُبْحانَهُ أنَّ هَذِهِ التَّسْمِيَةَ والقِسْمَةَ المَفْهُومَةَ مِنَ الِاسْتِفْهامِ قِسْمَةٌ جائِرَةٌ فَقالَ: ﴿تِلْكَ إذًا قِسْمَةٌ ضِيزى﴾ قَرَأ الجُمْهُورُ ﴿ضِيزى﴾ بِياءٍ ساكِنَةٍ بِغَيْرِ هَمْزَةٍ، وقَرَأ ابْنُ كَثِيرٍ بِهَمْزَةٍ ساكِنَةٍ، والمَعْنى: أنَّها قِسْمَةٌ خارِجَةٌ عَنِ الصَّوابِ جائِرَةٌ عَنِ العَدْلِ مائِلَةٌ عَنِ الحَقِّ. قالَ الأخْفَشُ: يُقالُ ضازَ في الحُكْمِ: أيْ جارَ، وضازَهُ حَقَّهُ يَضِيزُهُ ضَيْزًا: أيْ نَقَصَهُ وبَخَسَهُ، قالَ: وقَدْ يُهْمَزُ، وأنْشَدَ: ؎فَإنْ تَنْأ عَنّا نَنْتَقِصْكَ وإنْ تَغِبْ ∗∗∗ فَحَقُّكَ مَضْئُوزٌ وأنْفُكَ راغِمُ وقالَ الكِسائِيُّ: ضازَ يَضِيزُ ضَيْزًا، وضازَ يَضُوزُ ضَوْزًا: إذا تَعَدّى وظَلَمَ وبَخَسَ وانْتَقَصَ، ومِنهُ قَوْلُ الشّاعِرِ: ؎ضازَتْ بَنُو أسَدٍ بِحُكْمِهِمُ ∗∗∗ إذْ يَجْعَلُونَ الرَّأْسَ كالذَّنَبِ