Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 52:1-20

قَرَأ الجُمْهُورُ فاكِهِينَ بِالألِفِ والنَّصْبِ عَلى الحالِ. وقَرَأ خالِدٌ فاكِهُونَ بِالرَّفْعِ عَلى أنَّهُ خَبَرٌ بَعْدَ خَبَرٍ. وقَرَأ ابْنُ عَبّاسٍ فَكِهِينَ بِغَيْرِ ألِفٍ، والفَكِهُ: طَيِّبُ النَّفْسِ كَما تَقَدَّمَ في الدُّخانِ، ويُقالُ لِلْأشِرِ والبَطِرِ، ولا يُناسِبُ التَّفْسِيرُ بِهِ هُنا ﴿ووَقاهم رَبُّهم عَذابَ الجَحِيمِ﴾ مَعْطُوفٌ عَلى آتاهم، أوْ عَلى خَبَرِ إنَّ، أوِ الجُمْلَةُ في مَحَلِّ نَصْبٍ عَلى الحالِ بِإضْمارِ قَدْ. ﴿كُلُوا واشْرَبُوا هَنِيئًا﴾ أيْ يُقالُ لَهم ذَلِكَ، والهَنِيءُ: ما لا تَنْغِيصَ فِيهِ ولا نَكَدَ ولا كَدَرَ. قالَ الزَّجّاجُ: أيْ لِيَهْنِئْكم ما صِرْتُمْ إلَيْهِ هَناءً، والمَعْنى: كُلُوا طَعامًا هَنِيئًا واشْرَبُوا شَرابًا هَنِيئًا، وقَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُ هَنِيئًا في سُورَةِ النِّساءِ، وقِيلَ مَعْنى هَنِيئًا: أنَّكم لا تَمُوتُونَ. ﴿مُتَّكِئِينَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ﴾ انْتِصابُهُ عَلى الحالِ مِن فاعِلِ كُلُوا، أوْ مِن مَفْعُولِ آتاهم، أوْ مِن مَفْعُولِ وقاهم، أوْ مِنَ الضَمِيرِ المُسْتَكِنِ في الظَّرْفِ، أوْ مِنَ الضَّمِيرِ في فاكِهِينَ. قَرَأ الجُمْهُورُ عَلى سُرُرٍ بِضَمِّ الرّاءِ الأُولى. وقَرَأ أبُو السِّماكِ بِفَتْحِها، والسُّرُرُ جَمْعُ سَرِيرٍ. والمَصْفُوفَةُ المُتَّصِلُ بَعْضُها بِبَعْضٍ حَتّى تَصِيرَ صَفًّا ﴿وزَوَّجْناهم بِحُورٍ عِينٍ﴾ أيْ قَرَنّاهم بِها. قالَ يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ: تَقُولُ العَرَبُ زَوَّجْتُهُ امْرَأةً وتَزَوَّجْتُ بِامْرَأةٍ، ولَيْسَ مِن كَلامِ العَرَبِ زَوَّجْتُهُ بِامْرَأةٍ.