Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 51:24-37

؎فَألْحَقَنا بِالهادِياتِ ودُونَهُ جَواحِرُها في صَرَّةٍ لَمْ تَزَيَّلِ وقَوْلُهُ: ﴿فِي صَرَّةٍ﴾ في مَحَلِّ نَصْبٍ عَلى الحالِ ﴿فَصَكَّتْ وجْهَها﴾ أيْ ضَرَبَتْ بِيَدِها عَلى وجْهِها كَما جَرَتْ بِذَلِكَ عادَةُ النِّساءِ عِنْدَ التَّعَجُّبِ. قالَ مُقاتِلٌ، والكَلْبِيُّ: جَمَعَتْ أصابِعَها فَضَرَبَتْ جَبِينَها تَعَجُّبًا، ومَعْنى الصَّكِّ: ضَرْبُ الشَّيْءِ بِالشَّيْءِ العَرِيضِ، يُقالُ صَكَّهُ: أيْ: ضَرَبَهُ ﴿وقالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ﴾ أيْ: كَيْفَ ألِدُ وأنا عَجُوزٌ عَقِيمٌ، اسْتَبْعَدَتْ ذَلِكَ لِكِبَرِ سِنِّها، ولِكَوْنِها عَقِيمًا لا تَلِدُ. ﴿قالُوا كَذَلِكَ قالَ رَبُّكِ﴾ أيْ: كَما قُلْنا لَكِ وأخْبَرْناكِ قالَ رَبُّكِ، فَلا تَشُكِّي في ذَلِكَ ولا تَعْجَبِي مِنهُ، فَإنَّ ما أرادَهُ اللَّهُ كائِنٌ لا مَحالَةَ ولَمْ نَقُلْ ذَلِكَ مِن جِهَةِ أنْفُسِنا، وقَدْ كانَتْ إذْ ذاكَ بِنْتَ تِسْعٍ وتِسْعِينَ سَنَةً، وإبْراهِيمُ ابْنَ مِائَةِ سَنَةٍ، وقَدْ سَبَقَ بَيانُ هَذا مُسْتَوْفًى، وجُمْلَةُ ﴿إنَّهُ هو الحَكِيمُ العَلِيمُ﴾ تَعْلِيلٌ لِما قَبْلَها: أيْ: حَكِيمٌ في أفْعالِهِ وأقْوالِهِ، عَلِيمٌ بِكُلِّ شَيْءٍ. وجُمْلَةُ ﴿قالَ فَما خَطْبُكم أيُّها المُرْسَلُونَ﴾ مُسْتَأْنَفَةٌ جَوابًا عَنْ سُؤالٍ مُقَدَّرٍ، كَأنَّهُ قِيلَ: فَماذا قالَ إبْراهِيمُ بَعْدَ هَذا القَوْلِ مِنَ المَلائِكَةِ. والخَطْبُ: الشَّأْنُ والقِصَّةُ، والمَعْنى: فَما شَأْنُكم وما قِصَّتُكم أيُّها المُرْسَلُونَ مِن جِهَةِ اللَّهِ، وما ذاكَ الأمْرُ الَّذِي لِأجْلِهِ أرْسَلَكم سِوى هَذِهِ البِشارَةِ.