Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 51:24-37

قِيلَ: إنَّهُ أنْكَرَهم لِكَوْنِهِمُ ابْتَدَءُوا بِالسَّلامِ ولَمْ يَكُنْ ذَلِكَ مَعْهُودًا عِنْدَ قَوْمِهِ، وقِيلَ: لِأنَّهُ رَأى فِيهِمْ ما يُخالِفُ بَعْضَ الصُّوَرِ البَشَرِيَّةِ، وقِيلَ: لِأنَّهُ رَآهم عَلى غَيْرِ صُورَةِ المَلائِكَةِ الَّذِينَ يَعْرِفُهم، وقِيلَ: غَيْرُ ذَلِكَ. ﴿فَراغَ إلى أهْلِهِ﴾ قالَ الزَّجّاجُ: أيْ: عَدَلَ إلى أهْلِهِ، وقِيلَ: ذَهَبَ إلَيْهِمْ في خُفْيَةٍ مِن ضُيُوفِهِ، والمَعْنى مُتَقارِبٌ وقَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ في سُورَةِ الصّافّاتِ. يُقالُ: راغَ وارْتاغَ بِمَعْنى طَلَبَ، وماذا يُرِيغُ: أيْ يُرِيدُ ويَطْلُبُ، وأراغَ إلى كَذا: مالَ إلَيْهِ سِرًّا وحادَ ﴿فَجاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ﴾ أيْ: فَجاءَ ضَيْفَهُ بِعَجَلٍ قَدْ شَواهُ لَهم كَما في سُورَةِ هُودٍ ﴿بِعِجْلٍ حَنِيذٍ﴾ [هود: ٦٩] وفي الكَلامِ حَذْفٌ تَدُلُّ عَلَيْهِ الفاءُ الفَصِيحَةُ: أيْ فَذَبَحَ عِجْلًا فَحَنَذَهُ فَجاءَ بِهِ. ﴿فَقَرَّبَهُ إلَيْهِمْ﴾ أيْ: قَرَّبَ العِجْلَ إلَيْهِمْ ووَضَعَهُ بَيْنَ أيْدِيهِمْ فَ ﴿قالَ ألا تَأْكُلُونَ﴾ الِاسْتِفْهامُ لِلْإنْكارِ، وذَلِكَ أنَّهُ لَمّا قَرَّبَهُ إلَيْهِمْ لَمْ يَأْكُلُوا مِنهُ. قالَ في الصِّحاحِ: العِجْلُ ولَدُ البَقَرِ، والعُجُولُ مِثْلُهُ والجَمْعُ العَجاجِيلُ، والأُنْثى عِجْلَةٌ، وقِيلَ: العِجْلُ في بَعْضِ اللُّغاتِ الشّاةُ. ﴿فَأوْجَسَ مِنهم خِيفَةً﴾ أيْ أحَسَّ في نَفْسِهِ خَوْفًا مِنهم لَمّا لَمْ يَأْكُلُوا مِمّا قَرَّبَهُ إلَيْهِمْ.