Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 50:16-35

وقِيلَ: هو قَوْلُهُ: ﴿لَأمْلَأنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الجِنَّةِ والنّاسِ أجْمَعِينَ﴾ [هود: ١١٩] وقالَ الفَرّاءُ، وابْنُ قُتَيْبَةَ: مَعْنى الآيَةِ أنَّهُ ما يُكَذَّبُ عِنْدِي بِزِيادَةٍ في القَوْلِ ولا يُنْقَصُ مِنهُ لِعِلْمِي بِالغَيْبِ وهو قَوْلُ الكَلْبِيِّ، واخْتارَهُ الواحِدِيُّ لِأنَّهُ قالَ ( لَدَيَّ ) ولَمْ يَقُلْ: وما يُبَدَّلُ قَوْلِي، والأوَّلُ أوْلى وقِيلَ: إنَّ مَفْعُولَ ﴿قَدَّمْتُ إلَيْكُمْ﴾ هو ﴿ما يُبَدَّلُ﴾ أيْ: وقَدْ قَدَّمْتُ إلَيْكم هَذا القَوْلَ مُلْتَبِسًا بِالوَعِيدِ. وهَذا بَعِيدٌ جِدًّا ﴿وما أنا بِظَلّامٍ لِلْعَبِيدِ﴾ أيْ: لا أُعَذِّبُهم ظُلْمًا بِغَيْرِ جُرْمٍ اجْتَرَمُوهُ، ولا ذَنْبٍ أذْنَبُوهُ. ولَمّا كانَ نَفْيُ الظَّلّامِ لا يَسْتَلْزِمُ نَفْيَ مُجَرَّدِ الظُّلْمِ قِيلَ إنَّهُ هُنا بِمَعْنى الظّالِمِ كالتَّمّارِ بِمَعْنى التّامِرِ. وقِيلَ: إنَّ صِيغَةَ المُبالَغَةِ لِتَأْكِيدِ هَذا المَعْنى بِإبْرازِ ما ذُكِرَ مِنَ التَّعْذِيبِ بِغَيْرِ ذَنْبٍ في مَعْرِضِ المُبالَغَةِ في الظُّلْمِ. وقِيلَ: صِيغَةُ المُبالَغَةِ لِرِعايَةِ جَمْعِيَّةِ العَبِيدِ مِن قَوْلِهِمْ: فُلانٌ ظالِمٌ لِعَبْدِهِ وظَلّامٌ لِعَبِيدِهِ، وقِيلَ: غَيْرُ ذَلِكَ. وقَدْ تَقَدَّمَ الكَلامُ عَلى هَذا في سُورَةِ آلِ عِمْرانَ وفي سُورَةِ الحَجِّ. ﴿يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وتَقُولُ هَلْ مِن مَزِيدٍ﴾ قَرَأ الجُمْهُورُ ( نَقُولُ ) بِالنُّونِ. وقَرَأ نافِعٌ، وأبُو بَكْرٍ بِالياءِ. وقَرَأ الحَسَنُ ( أقُولُ ) .