Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 50:1-15

وقَرَأ الجَحْدَرِيُّ بِكَسْرِ اللّامِ وتَخْفِيفِ المِيمِ ﴿فَهم في أمْرٍ مَرِيجٍ﴾ أيْ: مُخْتَلِطٍ مُضْطَرِبٍ، يَقُولُونَ مَرَّةً ساحِرٌ، ومَرَّةً شاعِرٌ، ومَرَّةً كاهِنٌ. قالَهُ الزَّجّاجُ وغَيْرُهُ. وقالَ قَتادَةُ: مُخْتَلِفٌ. وقالَ الحَسَنُ مُلْتَبِسٌ. والمَعْنى مُتَقارِبٌ، وقِيلَ: فاسِدٌ، والمَعانِي مُتَقارِبَةٌ. ومِنهُ قَوْلُهم: مَرَجَتْ أماناتُ النّاسِ: أيْ فَسَدَتْ، ومَرَجَ الدِّينُ والأمْرُ: اخْتَلَطَ. ﴿أفَلَمْ يَنْظُرُوا إلى السَّماءِ فَوْقَهم﴾ الِاسْتِفْهامُ لِلتَّقْرِيعِ والتَّوْبِيخِ: أيْ: كَيْفَ غَفَلُوا عَنِ النَّظَرِ إلى السَّماءِ فَوْقَهم ﴿كَيْفَ بَنَيْناها﴾ وجَعَلْناها عَلى هَذِهِ الصِّفَةِ مَرْفُوعَةً بِغَيْرِ عِمادٍ تَعْتَمِدُ عَلَيْهِ ﴿وزَيَّنّاها﴾ بِما جَعَلْنا فِيها مِنَ المَصابِيحِ ﴿وما لَها مِن فُرُوجٍ﴾ أيْ: فُتُوقٍ، وشُقُوقٍ، وصُدُوعٍ، وهو جَمْعُ فَرْجٍ، ومِنهُ قَوْلُ امْرِئِ القَيْسِ: ؎يَسُدُّ بِهِ فَرْجَها مِن دُبُرْ قالَ الكِسائِيُّ لَيْسَ فِيها تَفاوُتٌ ولا اخْتِلافٌ ولا فُتُوقٌ. ﴿والأرْضَ مَدَدْناها﴾ أيْ بَسَطْناها ﴿وألْقَيْنا فِيها رَواسِيَ﴾ أيْ: جِبالًا ثَوابِتَ، وقَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُ هَذا في سُورَةِ الرَّعْدِ ﴿وأنْبَتْنا فِيها مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ﴾ أيْ: مِن كُلِّ صِنْفٍ حَسَنٍ وقَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُ هَذا في سُورَةِ الحَجِّ. ﴿تَبْصِرَةً وذِكْرى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ﴾ هُما عِلَّتانِ لِما تَقَدَّمَ مُنْتَصِبانِ بِالفِعْلِ الأخِيرِ مِنها، أوْ بِمُقَدَّرٍ: أيْ: فَعَلْنا ما فَعَلْنا لِلتَّبْصِيرِ والتَّذْكِيرِ قالَهُ الزَّجّاجُ.