# Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 50:1-15

Source : Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
Type : Tafsir
Lien : https://caht.site/p/162520

## Texte arabe

وقَرَأ ابْنُ عامِرٍ في رِوايَةٍ عَنْهُ، وأبُو جَعْفَرٍ، والأعْمَشُ، والأعْرَجُ بِهَمْزَةٍ واحِدَةٍ، فَيُحْتَمَلُ الِاسْتِفْهامُ كَقِراءَةِ الجُمْهُورِ، وهَمْزَةُ الِاسْتِفْهامِ مُقَدَّرَةٌ، ويُحْتَمَلُ أنَّ مَعْناهُ الإخْبارُ.
والعامِلُ في الظَّرْفِ مُقَدَّرٌ: أيْ أيَبْعَثُنا، أوْ أنَرْجِعُ إذا مِتْنا لِدَلالَةِ ما بَعْدَهُ عَلَيْهِ، هَذا عَلى قِراءَةِ الجُمْهُورِ، وأمّا عَلى القِراءَةِ الثّانِيَةِ فَجَوابُ ( إذا ) مَحْذُوفٌ أيْ: رَجَعْنا، وقِيلَ ذَلِكَ رَجْعٌ، والمَعْنى: اسْتِنْكارُهم لِلْبَعْثِ بَعْدَ مَوْتِهِمْ ومَصِيرِهِمْ تُرابًا.
ثُمَّ جَزَمُوا بِاسْتِبْعادِهِمْ لِلْبَعْثِ، فَقالُوا: ذَلِكَ أيِ: البَعْثُ ﴿رَجْعٌ بَعِيدٌ﴾ أيْ: بَعِيدٌ عَنِ العُقُولِ، أوِ الأفْهامِ، أوِ العادَةِ، أوِ الإمْكانِ، يُقالُ: رَجَعْتُهُ أرْجِعُهُ رَجْعًا، ورَجَعَ هو يَرْجِعُ رُجُوعًا.

---
Cité depuis caht (https://caht.site) : moteur de recherche de références islamiques. Citez la référence exacte et le lien ci-dessus.