Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 48:25-29

قالَ الفَرّاءُ: شَطَأ الزَّرْعُ فَهو مُشْطِئٌ إذا خَرَجَ. قالَ الزَّجّاجُ: أخْرَجَ شَطْأهُ: أيْ: نَباتَهُ. وقالَ قُطْرُبٌ: الشَّطْأُ سِوى السُّنْبُلِ. ورُوِيَ عَنِ الفَرّاءِ أيْضًا أنَّهُ قالَ: هو السُّنْبُلُ. وقالَ الجَوْهَرِيُّ: شَطَأ الزَّرْعُ والنَّباتُ والجَمْعُ أشْطاءٍ، وقَدْ أشْطَأ الزَّرْعُ خَرَجَ شَطْؤُهُ فَآزَرَهُ أيْ: قَوّاهُ وأعانَهُ وشَدَّهُ، قِيلَ: المَعْنى: إنَّ الشَّطْءَ قَوّى الزَّرْعَ، وقِيلَ: إنَّ الزَّرْعَ قَوّى الشَّطْءَ، ومِمّا يَدُلُّ عَلى أنَّ الشَّطْءَ خُرُوجُ النَّباتِ قَوْلُ الشّاعِرِ: ؎أخْرَجَ الشَّطْءَ عَلى وجْهِ الثَّرى ومِنَ الأشْجارِ أفْنانُ الثَّمَرْ قَرَأ الجُمْهُورُ فَآزَرَهُ بِالمَدِّ. وقَرَأ ابْنُ ذَكْوانَ، وأبُو حَيْوَةَ، وحُمَيْدُ بْنُ قَيْسٍ بِالقَصْرِ، وعَلى قِراءَةِ الجُمْهُورِ قَوْلُ امْرِئِ القَيْسِ: ؎بِمَحْنِيَّةٍ قَدْ آزَرَ الضّالُّ نَبْتَها ∗∗∗ مَجِرَّ جُيُوشٍ غانِمِينَ وخُيَّبِ قالَ الفَرّاءُ: آزَرْتُ فُلانًا أزْرًا إذا قَوَّيْتُهُ. فاسْتَغْلَظَ أيْ صارَ ذَلِكَ الزَّرْعُ غَلِيظًا بَعْدَ أنْ كانَ دَقِيقًا فاسْتَوى عَلى سُوقِهِ أيْ فاسْتَقامَ عَلى أعْوادِهِ، والسُّوقُ جَمْعُ ساقٍ.