Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 47:19-28

وأخْرَجَ ابْنُ عَساكِرَ مِن طَرِيقِ الكَلْبِيِّ، عَنْ أبِي صالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: هو عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿والَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهم هُدًى وآتاهم تَقْواهم﴾ قالَ: لَمّا أُنْزِلَ القُرْآنُ آمَنُوا بِهِ، فَكانَ هُدًى، فَلَمّا تَبَيَّنَ النّاسِخُ مِنَ المَنسُوخِ زادَهم هُدًى. وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنْهُ ﴿فَقَدْ جاءَ أشْراطُها﴾ قالَ: أوَّلُ السّاعاتِ، وقَدْ ثَبَتَ في الصَّحِيحَيْنِ وغَيْرِهِما مِن حَدِيثِ أنَسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ (p-١٣٧٦)- صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ -: بُعِثْتُ أنا والسّاعَةُ كَهاتَيْنِ، وأشارَ بِالوُسْطى والسَّبّابَةِ ومِثْلُهُ عِنْدَ البُخارِيِّ مِن حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ. وفِي البابِ أحادِيثُ كَثِيرَةٌ فِيها بَيانُ أشْراطِ السّاعَةِ وبَيانُ ما قَدْ وقَعَ مِنها وما لَمْ يَكُنْ قَدْ وقَعَ، وهي تَأْتِي في مُصَنَّفٍ مُسْتَقِلٍّ فَلا نُطِيلُ بِذِكْرِها. وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ، والدَّيْلَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - قالَ: «أفْضَلُ الذِّكْرِ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ، وأفْضَلُ الدُّعاءِ الِاسْتِغْفارُ، ثُمَّ قَرَأ ﴿فاعْلَمْ أنَّهُ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ واسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ ولِلْمُؤْمِنِينَ والمُؤْمِناتِ﴾» .