Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 47:1-18

ثُمَّ خَوَّفَ سُبْحانَهُ الكُفّارَ وأرْشَدَهم إلى الِاعْتِبارِ بِحالِ مَن قَبْلَهم، فَقالَ ﴿أفَلَمْ يَسِيرُوا في الأرْضِ﴾ أيْ: ألَمْ يَسِيرُوا في أرْضِ عادٍ، وثَمُودَ، وقَوْمِ لُوطٍ، وغَيْرِهِمْ لِيَعْتَبِرُوا ﴿فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴾ أيْ: آخِرُ أمْرِ الكافِرِينَ قَبْلَهم، فَإنَّ آثارَ العَذابِ في دِيارِهِمْ باقِيَةٌ. ثُمَّ بَيَّنَ سُبْحانَهُ ما صَنَعَ بِمَن قَبْلَهم، فَقالَ: ﴿دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ﴾ والجُمْلَةُ مُسْتَأْنَفَةٌ جَوابُ سُؤالٍ مُقَدَّرٍ، والتَّدْمِيرُ والهَلاكُ: أيْ أهْلَكَهم واسْتَأْصَلَهم، يُقالُ: دَمَّرَهُ، ودَمَّرَ عَلَيْهِ بِمَعْنًى. ثُمَّ تَوَعَّدَ مُشْرِكِي مَكَّةَ فَقالَ: ﴿ولِلْكافِرِينَ أمْثالُها﴾ أيْ لِهَؤُلاءِ الكافِرِينَ أمْثالُ عاقِبَةِ مَن قَبْلَهم مِنَ الأُمَمِ الكافِرَةِ. قالَ الزَّجّاجُ، وابْنُ جَرِيرٍ: الضَّمِيرُ في ( أمْثالِها ) يَرْجِعُ إلى عاقِبَةِ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ، وإنَّما جُمِعَ لِأنَّ العَواقِبَ مُتَعَدِّدَةٌ بِحَسَبِ تَعَدُّدِ الأُمَمِ المُعَذَّبَةِ، وقِيلَ: أمْثالُ العُقُوبَةِ، وقِيلَ: الهَلْكَةُ، وقِيلَ: التَّدْمِيرَةُ، والأوَّلُ أوْلى لِرُجُوعِ الضَّمِيرِ إلى ما هو مَذْكُورٌ قَبْلَهُ. والإشارَةُ بِقَوْلِهِ: ( ذَلِكَ ) إلى ما ذَكَرَ مِن أنَّ لِلْكافِرِينَ أمْثالَها ﴿بِأنَّ اللَّهَ مَوْلى الَّذِينَ آمَنُوا﴾ أيْ بِسَبَبِ أنَّ اللَّهَ ناصِرُهم ﴿وأنَّ الكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ﴾ أيْ لا ناصِرَ يَدْفَعُ عَنْهم.