Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 45:16-27

قَرَأ الجُمْهُورُ بِنَصْبِ " حُجَّتَهم " عَلى أنَّهُ خَبَرُ كانَ، واسْمُهُما ﴿إلّا أنْ قالُوا﴾ وقَرَأ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، وعَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ، وعُبَيْدُ بْنُ عُمَرَ بِرَفْعِ " حُجَّتُهم " عَلى أنَّها اسْمُ كانَ. ثُمَّ أمَرَ اللَّهُ - سُبْحانَهُ - رَسُولَهُ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - أنْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ، فَقالَ: ( ﴿قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ﴾ ) أيْ: في الدُّنْيا، ثُمَّ ( يُمِيتُكم ) عِنْدَ انْقِضاءِ آجالِكم ﴿ثُمَّ يَجْمَعُكم إلى يَوْمِ القِيامَةِ﴾ بِالبَعْثِ والنُّشُورِ لا رَيْبَ فِيهِ أيْ: في جَمْعِكم؛ لِأنَّ مَن قَدَرَ عَلى ابْتِداءِ الخَلْقِ قَدَرَ عَلى إعادَتِهِ ﴿ولَكِنَّ أكْثَرَ النّاسِ لا يَعْلَمُونَ﴾ بِذَلِكَ، فَلِهَذا حَصَلَ مَعَهُمُ الشَّكُّ في البَعْثِ، وجاءُوا في دَفْعِهِ بِما هو أوْهَنُ مِن بَيْتِ العَنْكَبُوتِ، ولَوْ نَظَرُوا حَقَّ النَّظَرِ لَحَصَلُوا عَلى العِلْمِ اليَقِينِ، وانْدَفَعَ عَنْهُمُ الرَّيْبُ وأراحُوا أنْفُسَهم مِن ورْطَةِ الشَّكِّ والحَيْرَةِ. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ثُمَّ جَعَلْناكَ عَلى شَرِيعَةٍ مِنَ الأمْرِ﴾ يَقُولُ: عَلى هُدًى مِن أمْرِ دِينِهِ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿سَواءً مَحْياهم ومَماتُهُمْ﴾ قالَ: المُؤْمِنُ في الدُّنْيا والآخِرَةِ مُؤْمِنٌ، والكافِرُ في الدُّنْيا والآخِرَةِ كافِرٌ.