Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 45:16-27

﴿وآتَيْناهم بَيِّناتٍ مِنَ الأمْرِ﴾ أيْ: شَرائِعَ واضِحاتٍ في الحَلالِ والحَرامِ، أوْ مُعْجِزاتٍ ظاهِراتٍ، وقِيلَ: العِلْمَ بِمَبْعَثِ النَّبِيِّ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - وشَواهِدَ نُبُوَّتِهِ، وتَعْيِينَ مُهاجَرِهِ ﴿فَما اخْتَلَفُوا إلّا مِن بَعْدِ ما جاءَهُمُ العِلْمُ﴾ أيْ: فَما وقَعَ الِاخْتِلافُ بَيْنَهم في ذَلِكَ الأمْرِ إلّا بَعْدَ مَجِيءِ العِلْمِ إلَيْهِمْ بِبَيانِهِ، وإيضاحِ مَعْناهُ، فَجَعَلُوا ما يُوجِبُ (p-١٣٥٨)زَوالَ الخِلافِ مُوجِبًا لِثُبُوتِهِ، وقِيلَ: المُرادُ بِالعِلْمِ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ، فَإنَّهُ آمَنَ بِهِ بَعْضُهم وكَفَرَ بَعْضُهم، وقِيلَ: نُبُوَّةُ مُحَمَّدٍ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ -، فاخْتَلَفُوا فِيها حَسَدًا وبَغْيًا، وقِيلَ: بَغْيًا مِن بَعْضِهِمْ عَلى بَعْضٍ بِطَلَبِ الرِّئاسَةِ ﴿إنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهم يَوْمَ القِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴾ مِن أمْرِ الدِّينِ، فَيُجازِي المُحْسِنَ بِإحْسانِهِ والمُسِيءَ بِإساءَتِهِ. ﴿ثُمَّ جَعَلْناكَ عَلى شَرِيعَةٍ مِنَ الأمْرِ﴾ الشَّرِيعَةُ في اللُّغَةِ المَذْهَبُ.